EURISLAM est un projet européen de recherche comparative qui analyse comment l'intégration de l'islam dans les États membres de l'Europe est influencée par les traditions nationales d'identité, de citoyenneté et des relations entre l'Etat et l'Eglise. Les études Eurislam étudient comment ces traditions ont affecté les interactions entre les immigrés musulmans et leur progéniture et la société d'accueil. Le travail de terrain est actuellement menée en Belgique, en France, en Allemagne, aux Pays-Bas, en Suisse et au Royaume-Uni.

Al-Zaytouna Centre conducts strategic and futuristic academic studies on the Arab and Muslim worlds. It focuses on the Palestinian issue and the conflict with Israel as well as related Palestinian, Arab, Islamic and international developments.

L’Association Française de Sciences sociales des Religions est une association (loi de 1901) à caractère scientifique, qui vise à promouvoir le développement des recherches et la diffusion des connaissances en sociologie et dans les autres approches scientifiques de la religion. L’AFSR organise chaque année, les premiers lundi et mardi du mois de février un colloque thématique. D’autres rencontres scientifiques sont proposées : journées d’études thématiques, journées « jeunes chercheurs » et sessions « Lire en sciences sociales des religions », autour d’ouvrages récemment parus. Les colloques donnent lieu à publication. L’AFSR a la responsabilité de la collection « Religions en questions » aux Editions de l’Harmattan, dans laquelle chaque colloque annuel est publié. Chaque année, un ouvrage issu de la thèse d’un jeune chercheur est aussi publié dans cette collection.

Le Centre de recherche dédié aux sciences sociales de l’international (CERI) fait dialoguer plusieurs approches disciplinaires, la sociologie du politique, l’anthropologie, l’histoire, l’économie politique, les relations internationales et la philosophie politique. L’ancrage empirique des recherches menées au CERI, adossé à une connaissance des langues et des terrains, a vocation à nourrir les débats conceptuels en sciences sociales. Les travaux du centre s’enracinent dans une tradition comparatiste et valorisent les trajectoires historiques des sociétés étudiées.

Le CEFAS est un centre de recherche en sciences humaines et sociales qui relève à la fois du MAEE (Ministère des Affaires Etrangères et Européennes) en faisant partie du réseau des IFRE (Instituts Français de Recherche à l’Etranger), et du CNRS en tant qu’USR 3141 (Unité de Service et de Recherche).

Fondé en 1991, le Centre Jacques-Berque (CJB) pour le développement des sciences humaines et sociales au Maroc est une Unité mixte des instituts français à l’étranger (UMIFRE). Cette unité associe une structure opérationnelle du Centre national de la recherche scientifique (CNRS), actuellement l’Unité de service et de recherche USR3136 , et un Institut français de recherche à l’étranger (IFRE) relevant de la Direction générale de la mondialisation du ministère des Affaires étrangères et européennes représentée localement par le Service de coopération et d’action culturelle de l’Ambassade de France au Maroc.

L'unité relève de deux sections du Comité National du CNRS:

Section 32 (Mondes Anciens et Médiévaux);
Section 35 (Philosophie, histoire de la pensée, sciences des textes, théorie et histoire des littératures et des arts).
Depuis 1996, l'UPR 76 est membre de la Fédération 33 (Institut des traditions textuelles - Philosophie, Sciences, Histoire et Religions).

Le Centre d'Histoire Sociale de l'Islam Méditerranéen (l'imprononçable CHSIM dit familièrement « Chism ») est une équipe d'accueil qui réunit une vingtaine de chercheurs travaillant dans les perspectives croisées de l'histoire et de l'anthropologie sur l'espace géographique et social de la Méditerranée musulmane. Il privilégie la recherche comparative entre disciplines, aires culturelles et époques différentes autour de problématiques et d'objets communs. Il s'attache à associer à ses projets des membres de l'EHESS venus de tous horizons et à entretenir une collaboration internationale avec des chercheurs travaillant, en Afrique du Nord ou ailleurs, sur la Méditerranée musulmane.

Recherche et activités scientifiques

La recherche à l’extension du CEDEJ à Khartoum s’organise principalement autour de programmes de recherche qui s’articulent avec certaines institutions locales. L’antenne soutient également régulièrement des étudiants et chercheurs venus faire du terrain au Soudan.

Le CERMAM a pour ambition de promouvoir le dialogue entre Arabes et Européens, et c'est dans cet esprit que nous lançons notre « Lettre » qui paraîtra simultanément en français et en arabe. La version anglaise attendra..

Nous voulons contribuer au flot de communications générées par la société civile entre deux grandes civilisations voisines. Ce n'est pas au niveau des Etats, ou des institutions officielles, que nous pensons pouvoir agir, mais au niveau des individus, des universitaires, des hommes et des femmes d'affaires, des journalistes, des écrivains.

Les enjeux présents dans l'espace arabe et méditerranéen sont nombreux. Ils ont des incidences directes sur la Suisse et sur l'Europe. Les différences de développement économique entre les deux rives de la Méditerranée, avec les difficultés sociales qui en découlent, les migrations , la prolifération et le trafic d'armes, les conflits ouverts dans la région, la montée des extrémismes, ne sont que quelques exemples des problèmes qui se posent aujourd'hui. La stabilité en Europe est donc étroitement liée à la stabilité de la Méditerranée au sens large. La guerre froide passée, l'espace euro-méditerranéen est à présent un univers en recomposition où apparaissent de nouveaux acteurs, de nouveaux pouvoirs, de nouveaux rapports de force et de nouveaux équilibres.

Les travaux menés au sein de l’Unité de Recherche s’organisent autour du thème général « Histoire, arts et patrimoine des sociétés méditerranéennes ». Ils ont plus particulièrement pour objectif de saisir les dynamiques d’un espace, la Méditerranée occidentale, à travers une approche pluridisciplinaire associant histoire, histoire des arts et archéologie. Au cœur des problématiques du Centre se trouvent les questions de mobilité, d’échanges, de circulation et de transferts dans un contexte de frontières et dans un monde à la fois terrestre et maritime. Il s’agit là d’un ensemble d’éléments structurants qui traversent l’ensemble des axes autour desquels sont déclinées les orientations de recherche du CRHiSM.

L'EA 1734 mène ses recherches autour des thématiques suivantes :

Sociologie : Modernité et interculturalité, modernité et démocratisation, mondialisation, Islam et politique, réforme religieuse

Histoire des théories linguistiques, sémantique de la grammaire, grammaire cognitive, espaces mentaux

Histoire de la littérature arabe moderne, roman de formation, le transgénérique, sémiotique greimatienne appliquée, muwachchah, poésie populaire, poésie soufie

Le Centre d’études et de recherches internationales (CÉRIUM) a pour mission de favoriser le développement des connaissances sur les questions internationales. Cette mission s’accomplit à travers des activités de recherche, de formation et de rayonnement.
Le CÉRIUM constitue une équipe multidisciplinaire de chercheurs de haut niveau qui sont spécialisés dans l’étude des questions internationales. Cette équipe regroupe à la fois des unités de recherche (centres, chaires et instituts affiliés) et des chercheurs individuels. Les travaux de recherche réalisés au sein du CÉRIUM s’adressent aux universitaires et à tous les milieux intéressés par l’évolution des relations internationales contemporaines. Ils sont diffusés à travers des publications scientifiques, des publications de nature générale, des conférences et des séminaires.

Créé à l'initiative de cadres dirigeants, d'universitaires et de hauts fonctionnaires européens et arabes, CAPmena (Centre of Analysis and Prospective for Middle East & North Africa) est un think tank, indépendant et non-partisan.
Son objectif est d'aider à mieux comprendre les pays de la Méditerranée et du Golfe :
en décryptant les dynamiques en cours
en anticipant les évolutions à venir
en valorisant les bonnes pratiques et les réussites

Le CCMO est un cercle de réflexion et d’action ayant pour but de réunir les jeunes chercheurs spécialisés sur le Moyen-Orient.

L’objet principal de ce cercle est aussi de mobiliser des profils interdisciplinaires issus de différents pays dont ceux du Maghreb et du Moyen-Orient. Du juriste à l’historien, du politologue au sociologue, chacun des membres apporte son éclairage dans son domaine de compétence.

Le CCMO vise à rendre lisible les travaux de chaque jeune chercheur qui contribue par sa production d’articles au dynamisme du site. Un comité de lecture validera chaque article avant une mise en ligne.

L’association DIWAN DES DOCTORANTS a pour but de réunir les doctorants ayant inscrit au sein d’une université française une thèse sur l’histoire des mondes musulmans médiévaux, dans toutes ses composantes disciplinaires.

Le Centre de la Méditerranée Moderne et Contemporaine (EA 1193) est un laboratoire de recherches pluridisciplinaires. Fondé en 1968 par André Nouschi, il réunit aujourd’hui des historiens spécialistes d’histoire culturelle, sociale et politique, des civilisationnistes spécialistes de l’Italie et de l’Espagne, des spécialistes du monde ottoman ainsi que des géographes. Il poursuit et
renforce sa politique de partenariats avec d’autres laboratoires en France et à l’étranger. Il est le laboratoire d’appui du Master recherche Histoire de la Méditerranée Moderne et Contemporaine et accueille une moyenne de 30 doctorants. Il reçoit chaque année des chercheurs étrangers. Parmi les derniers accueillis, figuraient des chercheurs des Universités de Tokyo, de Sheffield, de Corfou, de l’UQAM, de Yale et de Szeged. Le CMMC coordonne et participe actuellement à trois programmes de l’Agence Nationale de la Recherche et deux programmes Egide.

L'ESR (États, Société, Religion) est une équipe pluridisciplinaire qui associe des historiens, des littéraires, des spécialistes des langues, des antiquisants, des médiévistes et des modernistes qui partagent la même volonté d’étudier les évolutions et les ruptures culturelles, politiques et sociales sur une durée longue, de l'antiquité au XVIIIe siècle.

Euromed Heritage 4 représente une nouvelle étape dans le processus de reconnaissance «culture» comme un catalyseur pour la compréhension mutuelle entre les peuples de la région méditerranéenne. Aujourd'hui intégré dans la politique européenne de voisinage (PEV) et avec un budget de 17 millions d'euros, Euromed Héritage 4 (2008-2012) vise à faciliter l'appropriation par les gens de leur propre héritage culturel, national et régional, en facilitant l'accès à l'éducation et les connaissances sur patrimoine culturel.

Pour atteindre cet objectif, un certain nombre de projets sont financés pour une période de trois ans. Chaque projet regroupe une organisation de premier plan et les différents partenaires à la fois de l'Union européenne et les pays partenaires méditerranéens: Algérie, Egypte, Israël, Jordanie, Liban, Maroc, Autorité palestinienne, Syrie et Tunisie.

Euromed Heritage 4 offre aux projets sélectionnés un cadre pour l'échange d'expériences, de canaux pour la diffusion des meilleures pratiques, ainsi que de nouvelles perspectives pour le développement de l'environnement culturel institutionnel aux niveaux national et régional.

Compte tenu de la situation géographique de l'université de Toulouse Le Mirail, du nom de l'UMR 5136 du CNRS (FRAnce Méridionale-ESPAgne), du profil de plusieurs enseignants chercheurs et d'une longue tradition d'études consacrées à la péninsule Ibérique au sein de l'université, il a semblé opportun de mettre en place dès 2005 une équipe (aujourd’hui atelier) de recherche interdisciplinaire associant historiens et archéologues sous le nom Al-Andalus-Hispaniae afin de regrouper les médiévistes travaillant sur les domaines chrétiens et musulmans dans l'espace ibérique.

L'objectif principal du Fonds d’analyse des sociétés politiques est de contribuer à une meilleure connaissance des sociétés politiques, à un moment où la contractualisation croissante de la recherche tend à négliger l’analyse de ces dernières pour favoriser l’étude des relations internationales et de la « gouvernance globale ». Sa méthodologie est celle de la sociologie historique du politique et de l’économique, sans exclusive théorique ni idéologique : elle s’appuie aussi bien sur la tradition wébérienne de celle-ci que sur son inspiration marxienne ou tocquevillienne.

Groupe d'Études Orientales, Slaves et Néo-helléniques. Le GEO est un regroupement d'enseignants chercheurs de plusieurs départements de l'Université de Strasbourg couvrant les aires linguistiques et culturelles suivantes : arabe, hébreu, persan, slave, grec moderne, japonais, chinois.

Les activités de recherche : les membres du GEO couvrent un éventail large des aires littéraires et culturelles de ses composantes, ouvertes les unes sur les autres. Elles sont reconnues au sein de l'Université pour leurs recherches transversales et interculturelles leurs domaines littéraires et culturels respectifs.

Le GERI est le Groupe d'études et de recherches islamologiques de la Faculté de théologie protestante de l'Université Marc Bloch de Strasbourg. Il a pour objet spécifique d'études et de recherches le domaine islamique, spécialement la théologie islamique, dans la double perspective d'une recherche universitaire érudite et gratuite, et de la promotion du dialogue islamo-chrétien et orient-occident, à partir des bases scientifiques les plus solides".

Le GRIS, Groupe de Recherche sur l'Islam en Suisse, a été créé en 2002. Sur la base de recherche et d'analyses, le GRIS veut proposer des instruments de réflexion et de compréhension aux acteurs socio-politiques et académiques qui sont confrontés ou interpellés sur l'islam et les musulmans en Suisse.

Le Groupe de Recherches et d'Etudes sur la Méditerranée et le Moyen Orient (GREMMO) est une unité mixte CNRS – Université Lyon 2 spécialisée sur les mondes arabe, turc et iranien contemporains à travers une approche pluridisciplinaire.

Outre notre programme sur les sociétés urbaines, les membres du GREMMO effectuent des recherches sur les thèmes suivants :

- Recherche et professionnel de l'humanitaire au Moyen-Orient.
- Les traites dans le monde arabe du XVème au XXème siècle.
- La mondialisation et le religieux (en collaboration avec l'Institut supérieur des études du religieux et de la laïcité)
- Les pratiques culturelles arabes
- Le Golfe Abbasside

Les sciences sociales des religions sont aujourd’hui confrontées à une forte demande sociale d’informations et d’analyses portant sur les mutations religieuses actuelles, les caractéristiques et évolutions de tel ou tel monde religieux, les questions et polémiques relatives à l’expression des identités religieuses dans la vie sociale, ou les laïcités et les défis qu’elles rencontrent. Que ce soit à travers la participation à des manifestations scientifiques ou à travers l’engagement dans des débats nationaux et internationaux, il s’agit toujours pour les membres du GSRL de situer leur apport proprement scientifique dans des débats où les acteurs eux-mêmes sont demandeurs d’analyses objectivant les situations et les interprétations diverses qu’elles suscitent.
Le GSRL se réunit en un séminaire interne mensuel et lors de journées d’études ; de plus, il organise régulièrement de grands colloques internationaux.
Les membres du GSRL enseignent dans diverses institutions, en particulier à l’École Pratique des Hautes Études. Outre les ouvrages collectifs et individuels, le GSRL participe à la publication de la revue Archives de Sciences Sociales des Religions.

Comment comprendre, dans leur historicité radicale et à travers les liaisons mouvantes que ces trois termes entretiennent entre eux, l’entrelacs des savoirs, des techniques et des croyances, par quoi se modèlent et se reconfigurent les sociétés humaines, les corps politiques, mais aussi le patrimoine mental (intellectuel, spirituel, scientifique) et la capacité pratique de l’humanité ?

En quoi une alliance d’équipes et de chercheurs engagés dans ce projet peut-elle tout à la fois faire avancer le savoir sur cette constellation de termes, et par ce savoir proposer une action efficace dans le champ de la formation des étudiants et jeunes chercheurs, une contribution utile à la diffusion d’une culture générale moderne et enfin une intervention experte dans des débats sociétaux ou des délibérations politiques ?

C’est à ces questions, qui sont autant de défis, que se propose de répondre le projet de Laboratoire d’excellence HASTEC (Histoire et anthropologie des savoirs, des techniques et des croyances),

Depuis sa création en 1994, le laboratoire a l'ambition de constituer l'un des principaux foyers de recherche historique, archéologique et littéraire sur le Moyen-Âge chrétien et musulman. Il regroupe des spécialistes de l'époque médiévale (Ve-XVe siècle) dont les travaux sont plus particulièrement centrés sur la région Rhône-Alpes, la France méridionale, l'Italie, l'Espagne, le Maghreb et le Proche-Orient. Les recherches s'insèrent dans un vaste réseau de collaborations internationales et interdisciplinaires, et s'intéressent aux multiples aspects des sociétés méditerranéennes. 6 équipes encadrent les thématiques de recherche en parallèle des 2 programmes transversaux.

Fondé en 1986, l’Institut de Recherches et d’Études sur le Monde Arabe et Musulman (IREMAM) est l’héritier de plusieurs centres plus anciens qui, dès 1958, ancrent à Aix-en-Provence un pôle pluridisciplinaire de recherche sur la rive sud de la Méditerranée. Sa création entérine l’élargissement à l’ensemble du monde musulman méditerranéen de travaux initialement centrés sur l’Afrique du Nord et la place croissante prise par les disciplines des sciences sociales dans la connaissance des sociétés contemporaines. Son ancienneté et la richesse de ses fonds documentaires en ont fait un des plus gros centres de recherche français sur cette partie du monde.

L’Institut français d’archéologie orientale du Caire est une grande école française à l'étranger. C'est une institution de recherche dépendant du ministère de l’Éducation nationale, de l’Enseignement supérieur et de la Recherche.
Sa mission est d’étudier les civilisations qui se sont succédé en Égypte depuis la Préhistoire jusqu’à l’époque moderne. Les disciplines concernées sont l’archéologie, l’histoire et les études linguistiques. Les chantiers de l’IFAO concernent toutes les périodes (Préhistoire, Égypte pharaonique, Antiquité, période islamique) et des sites sont fouillés sur tout le territoire égyptien (vallée du Nil, Delta, Oasis, déserts oriental et occidental, Sinaï, mer Rouge).

Programme Moyen Orient / Maghreb

Approfondir l’étude des spécificités de chaque pays du Maghreb et du Moyen-Orient à travers l’analyse des dynamiques locales, régionales et internationales susceptibles de guider l’élaboration de nouvelles politiques.
Proposer une nouvelle approche de la connaissance du Maghreb et du Moyen-Orient qui prend en compte les divers acteurs, tant au niveau de la société civile que des dirigeants politiques.
Mettre en perspective le rôle des puissances étrangères traditionnellement présentes au Maghreb et au Moyen-Orient avec la nouvelle place que les pays émergents tentent d’occuper dans la région.
Anticiper les orientations nouvelles dans chaque pays, en décrypter les risques et potentiels, et proposer de nouvelles grilles d’analyses.
Le programme combine des recherches à long terme et à finalités opérationnelles et une capacité d’analyses immédiates des bouleversements survenus dans le monde arabe.

L’Institut universitaire de France a pour mission de favoriser le développement de la recherche universitaire de haut niveau et de renforcer l’interdisciplinarité. Il a été créé par le décret du 26 août 1991, sous la forme d’un service du ministère chargé de l’enseignement supérieur, pour permettre que l’activité scientifique d’enseignants chercheurs de haut niveau soit reconnue et encouragée dans leur université d’appartenance, et non par la voie traditionnelle d’une nomination dans un grand établissement parisien, un organisme de recherche ou à l’étranger. Face au double défi auquel est confrontée l’Université française – être à la fois une Université de masse, mais aussi une Université de très grande qualité, capable de soutenir la comparaison européenne et internationale – l’Institut universitaire de France poursuit ainsi deux objectifs :

aider les universités à tendre vers l’excellence en matière de recherche et améliorer les conditions d’exercice de la fonction de recherche des universitaires ;
contribuer à une répartition équilibrée de cette excellence dans le pays. C’est pourquoi deux tiers au moins des membres de l’IUF doivent appartenir à des universités situées hors de l’académie de Paris.

Comme tous les Instituts d’Études Avancées, celui de Nantes a pour mission première d’aider des chercheurs dont la créativité intellectuelle est reconnue, à mener à bien des projets innovants. Toutes les candidatures répondant à ces critères sont donc les bienvenues, sans exclusive thématique ou disciplinaire.

L’ambition particulière de l’Institut d’Etudes Avancées de Nantes est de contribuer à ouvrir l’étude et la connaissance de l’humain à d’autres points de vue que celui de l’Occident. Au lieu de considérer les autres grandes civilisations comme des objets d’étude ou comme des terres de mission, il s’agit de créer un nouveau style de relations intellectuelles entre pays du "nord" et du "sud". Les pays dits « développés » (i.e. très approximativement ceux de l’Amérique du Nord, de l’Europe, de l’Australie et du Japon) ont jusqu’à une date récente dominé la scène des sciences sociales et considéré « le reste » du monde (où vit aujourd’hui plus de 85% de la population mondiale) plus comme des terrains d’observation ou des élèves que comme de véritables partenaires. Aujourd’hui encore une proportion écrasante des chercheurs invités dans les colloques ou les universités du « Nord » sont issus des universités du nord, les chercheurs du sud ne se trouvant conviés de façon significative que dans le cadre des travaux des aires culturelles (area studies). Cette tendance fait courir aux sciences sociales le risque de s’enfermer dans des boucles autoréférentielles et dans la croyance illusoire que leurs catégories de pensée sont universelles et intemporelles.

L'Institut de recherche et d’histoire des textes est une unité propre de recherche du CNRS (Institut des sciences humaines et sociales). L’IRHT a pour objet la recherche fondamentale sur le manuscrit médiéval et la transmission des textes de l’Antiquité à la Renaissance.

L’Institut de recherche pour le développement (IRD) est un organisme français de recherche, original et unique dans le paysage européen de la recherche pour le développement.

Privilégiant l’interdisciplinarité, l’IRD centre ses recherches, depuis plus de 65 ans, sur les relations entre l’homme et son environnement en Afrique, Méditerranée, Amérique latine, Asie et dans l’Outre-Mer tropical français.

Ses activités de recherche, de formation et d’innovation ont pour objectif de contribuer au développement social, économique et culturel des pays du Sud.