Les cahiers de l'Islam
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Tags (34) : Averroès

L’objectif principal de la rédaction d’al-Mustasfâ min Usûl al-fiqh

L’objectif principal de la rédaction d’al-Mustasfâ min Usûl al-fiqh
03/01/2015 | Histoire & épistémologie
L’objectif principal de la rédaction d’al-Mustasfâ min Usûl al-fiqh [1] (la Quintessence de la théorie légale) d’après Abû Hâmid al-Ġazâlî : Essai de traduction inédite de la préface   L’Imâm Abû Hâmid Ibn Muhammad Al-Tûsî Al-Šâfi‘î Al-Ġazâlî est, sans doute, l’un des astres les plus...

Philosopher en terre d'Islam. Rencontre avec Omar Merzoug

Philosopher en terre d'Islam. Rencontre avec Omar Merzoug
06/12/2014 | Nos rencontres
A l'occasion de la sortie de son ouvrage " Existe-il une philosophie Islamique ? " édité par les Cahiers de l'Islam nous sommes allés à la rencontre d'Omar Merzoug afin qu'il nous parle de cette "philosophie Islamique".   

Mahmoud Azab : Averroès, un philosophe de l’Islam médiéval (vidéos)

Mahmoud Azab : Averroès, un philosophe de l’Islam médiéval (vidéos)
31/08/2014 | Histoire & épistémologie
En hommage au Pr. Mahmoud Azab, disparu le 29 juin 2014  , nous publions cette semaine deux de ses articles  et une intervention vidéo de sa part sur la pensée d’Averroès (Ibn Rushd, m.1198).  En juin 2013, nous avons publié une Rencontre avec Mahmoud Azab ...

Hommage à Mahmoud Azab (1947-2014) - « La réforme a déjà eu lieu »

Hommage à Mahmoud Azab (1947-2014) - « La réforme a déjà eu lieu »
31/08/2014 | Défis & enjeux contemporains
En hommage au Pr. Mahmoud Azab, disparu le 29 juin 2014, nous publions cette semaine deux de ses articles  et une intervention vidéo de sa part sur la pensée d’Averroès (Ibn Rushd, m.1198). En juin 2013, nous avons publié une Rencontre avec Mahmoud Azab  autour de son travail à...

Averroès. Philosophie politique. (Troisième partie : les conditions de la politique parfaite)

Averroès. Philosophie politique. (Troisième partie : les conditions de la politique parfaite)
24/08/2014 | Histoire & épistémologie
Nous publions ici les cours relatifs aux "conditions de la politique parfaite" d’après Averroès, tirés des 15 cours donnés en 2009 à l'Ecole normale supérieure de Lyon, Université Ouverte des Humanités (UOH), traitant de la vision politique d'Averroès. Bien qu’il y ait eu, en terre d'Islam, de...

Averroès. Philosophie politique. (Seconde partie : la cité parfaite)

Averroès. Philosophie politique. (Seconde partie : la cité parfaite)
17/08/2014 | Histoire & épistémologie
Nous publions ici les 4 cours relatifs à la conception de la "Cité parfaite" chez Averroès, tirés des 15 cours donnés en 2009 à l'Ecole normale supérieure de Lyon, Université Ouverte des Humanités (UOH), traitant de la vision politique d'Averroès. Bien qu’il y ait eu, en terre d'Islam, de nombreux...

Averroès. Philosophie politique. (Première partie : une biographie politique)

Averroès. Philosophie politique. (Première partie : une biographie politique)
03/08/2014 | Histoire & épistémologie
Nous publions ici les 5 premiers cours des 15 cours présentés par Abbès Makram, Maître de conférences de philosophie politique, en 2009 à l'Ecole normale supérieure de Lyon et traitant de la vision politique d'Averroès. Bien qu’il y ait eu, en terre d'Islam, de nombreux philosophes entre les XIIIe...

Comment philosopher en Islam ? de Souleymane Bachir Diagne

Comment philosopher en Islam ? de Souleymane Bachir Diagne
03/05/2014 | Lectures critiques
Par El hadji Malick Ndiaye A  la suite des recensions des ouvrages " Histoire de la philosophie islamique " de Majid Fakhry et " Qu’est-ce que la philosophie islamique ? " de Christian Jambet nous proposons ici la recension d'un troisième ouvrage sur la thématique de la philosophie en terre...

Un philosophe théologien : Muḥammad ibn Yūsuf ʻĀmirī

Un philosophe théologien : Muḥammad ibn Yūsuf ʻĀmirī
27/04/2014 | Histoire & épistémologie
Par Michel Allard (1924-1976) Pour tenter de poser avec plus de clarté le problème des rapports entre la foi et la raison, dans le cas de la civilisation musulmane classique, cet article étudie un livre d'apologétique écrit à la fin du IVe/IXe siècle par al-ʻĀmirī. L'intérêt de ce texte est qu'il...

M. Fakhry: Histoire de la philosophie islamique, traduit de l'anglais par Marwan Nasr

M. Fakhry: Histoire de la philosophie islamique, traduit de l'anglais par Marwan Nasr
27/04/2014 | Lectures critiques
Par Guy Monnot Nous proposons ici la recension d'un ouvrage de référence sur la philosophie islamique.

Christian Jambet : Qu’est-ce que la philosophie islamique ?

Christian Jambet : Qu’est-ce que la philosophie islamique ?
15/04/2014 | Lectures critiques
Afin accompagner le compte rendu du colloque " Qu'est ce que la Philosophie Arabe ? " tenu en date du 17 mai dernier à la Sorbonne, il nous a paru intéressant de proposer à nos lecteurs la recension de l'ouvrage de Christian Jambet : " Qu’est-ce que la philosophie islamique...

" Qu’est-ce que la philosophie Arabe ? " Compte-rendu du colloque du 17 Mars 2014 tenu à la Sorbonne

" Qu’est-ce que la philosophie Arabe ? " Compte-rendu du colloque du 17 Mars 2014 tenu à la Sorbonne
14/04/2014 | Comptes-rendus
Nous proposons ici le compte-rendu du colloque " Qu’est-ce que la philosophie Arabe ? " qui s'est tenu en date du 17 Mars du 2014 à la Sorbonne dans le cadre du premier volume de la revue à comité de lecture « Les Cahiers de l’Islam ». Co-organisé par l’association les Cahiers de...

Rencontre avec Guillaume De Vaulx : « Philosophie Arabe » ou « Philosophie Islamique » ?

Rencontre avec Guillaume De Vaulx : « Philosophie Arabe » ou « Philosophie Islamique » ?
13/04/2014 | Nos rencontres
En lien avec le colloque du 17 mars dernier qui s'est tenu à la Sorbonne et auquel il a participé, Guillaume De Vaulx tente de répondre ici à nos interrogations, " Qu'est ce que la Philosophie Arabe  ? ", " Qu'est ce que la philosophie Islamique ? ". 

Ibn Rushd (Averroès) dans l'histoire de la pensée islamique

Ibn Rushd (Averroès) dans l'histoire de la pensée islamique
01/09/2013 | Histoire & épistémologie
Abul-Walid Muhammad Ibn Rushd est né à Cordoue, Espagne, en 520/1126. Au cours de sa vie, il a travaillé comme un qâdî (juge) et a été, pendant plus de dix ans, le juge principal (qâdî al-jamâ`) de Séville et de Cordoue. Il était aussi un médecin renommé et fut conseillé à la cour almohade. Il...

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ISSN 2269-1995
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