Universités & instituts
The Alwaleed Islamic Studies Program at Harvard University is dedicated to furthering the scholarly study of Islam and the Muslim world in a broadly interdisciplinary context and offers incomparable resources in its world-class faculty, extensive and multiple libraries, on-line resources, museums, area studies centers and research initiatives.
Through its College, graduate, and professional Schools, Harvard offers undergraduate and graduate coursework in arts and literature, art and architecture, anthropology and sociology, comparative literature, economics, environmental and developmental issues, geography, government and political science, history and the history of science, international relations, law, medieval studies, music, philosophy and the study of religion, and women, gender and sexuality studies. Area studies’ centers and programs provide outstanding programming and resources on Muslim cultures and societies from Europe and the West to sub-Saharan Africa and South Asia.
The Alwaleed Program at Harvard was established with a generous donation from Prince Alwaleed Bin Talal of Saudi Arabia, who is known for a wide range of philanthropic activities around the globe.
Through its College, graduate, and professional Schools, Harvard offers undergraduate and graduate coursework in arts and literature, art and architecture, anthropology and sociology, comparative literature, economics, environmental and developmental issues, geography, government and political science, history and the history of science, international relations, law, medieval studies, music, philosophy and the study of religion, and women, gender and sexuality studies. Area studies’ centers and programs provide outstanding programming and resources on Muslim cultures and societies from Europe and the West to sub-Saharan Africa and South Asia.
The Alwaleed Program at Harvard was established with a generous donation from Prince Alwaleed Bin Talal of Saudi Arabia, who is known for a wide range of philanthropic activities around the globe.
The University of Michigan has extraordinary depth in scholarship and instruction dealing with Islam as a world religion and the study of Muslim peoples and societies. Over 50 faculty members from a wide array of departments and professional schools are currently engaged in work related to these topics. The study of Islam and Muslim societies at U-M is not confined to a few highly specialized departments, but is part of the University's mainstream.
Pur universalmente nota per essere stata la prima istituzione europea a insegnare il cinese (e poi il giapponese), l'Orientale ha nel tempo assunto una rinomanza internazionale anche per gli studi arabistici. La Scuola di Studi Islamici - poi trasformata in Facoltà di Studi Arabo-Islamici e del Mediterraneo, l'unica di questo tipo in Italia - ha avuto come insegnanti alcuni tra i più insigni esperti italiani di turcologia, iranistica, arabistica e islamistica (tra tutti si possono ricordare Roberto Rubinacci, Clelia Sarnelli Cerqua, Giovanni Oman, Alberto Ventura, Agostino Cilardo e Carmela Baffioni).
La licence a pour objectif de former des spécialistes de la langue et de la culture arabes ; elle vise donc à :
développer une solide culture disciplinaire en langue, littérature et civilisation, tant dans leurs dimensions historiques qu’actuelles
permettre la maîtrise de l’expression écrite et orale, en arabe et en français, ainsi que des techniques de traduction, des différents types de discours et contextes de communication
mettre en pratique des méthodes de travail, d’organisation et de recherche, développer des compétences d’analyse, de synthèse, d’autonomie et de réflexion critique.
permettre l’ouverture à d’autres univers culturels (cinéma, théâtre, arts plastiques…).
développer une solide culture disciplinaire en langue, littérature et civilisation, tant dans leurs dimensions historiques qu’actuelles
permettre la maîtrise de l’expression écrite et orale, en arabe et en français, ainsi que des techniques de traduction, des différents types de discours et contextes de communication
mettre en pratique des méthodes de travail, d’organisation et de recherche, développer des compétences d’analyse, de synthèse, d’autonomie et de réflexion critique.
permettre l’ouverture à d’autres univers culturels (cinéma, théâtre, arts plastiques…).
The interdisciplinary MA in Middle East and Islamic Studies offered by the College of Humanities and Social Sciences introduces students to the major issues and debates in the study of the Middle East, Islam and Muslim societies. Students study historical and contemporary topics--as well as theory and methodology--from both regional and global perspectives.
The express goal of this program is to situate the study of the Middle East and Islam within a globalized world. Accordingly, the curriculum covers topics of recent scholarly significance including the Arab Uprisings and transitions in the Middle East, new media, political Islam, the political economy of the Middle East, the relationship between “resource wars” and the “war on terrorism,” new diasporas and transnational Muslim communities in the ‘West,’ and the changed geopolitical environments of Muslim and Middle Eastern countries.
The express goal of this program is to situate the study of the Middle East and Islam within a globalized world. Accordingly, the curriculum covers topics of recent scholarly significance including the Arab Uprisings and transitions in the Middle East, new media, political Islam, the political economy of the Middle East, the relationship between “resource wars” and the “war on terrorism,” new diasporas and transnational Muslim communities in the ‘West,’ and the changed geopolitical environments of Muslim and Middle Eastern countries.
Membre du Groupe d’Intérêt Scientifique (GIS) « Réseau national des Maisons des Sciences de l’Homme », la Maison méditerranéenne des sciences de l’homme est un campus de recherche et d’enseignement en sciences humaines et sociales, spécialisé sur le monde méditerranéen.
Lorsque le campus tunisien de l’Université Paris Dauphine-PSL, référence européenne dans la formation en finance, ouvre en 2019 l'Executive Master Principes et Pratiques de la Finance Islamique, c'est pour répondre aux réalités d'un marché qui ne cesse de croître. En effet, le marché de la Finance Islamique au vu de son développement constant, est en forte demande de professionnels compétents, doués de connaissances pratiques effectives, dans ce domaine.
L’Executive Master Principes et Pratique de la finance islamique est un cursus diplômant qui forme aux métiers de la banque, de la finance, de l’assurance et de la gestion d’actifs tels qu’ils sont mis en pratique par les organisations qui agissent selon les préceptes du droit musulman.
L’Executive Master Principes et Pratique de la finance islamique est un cursus diplômant qui forme aux métiers de la banque, de la finance, de l’assurance et de la gestion d’actifs tels qu’ils sont mis en pratique par les organisations qui agissent selon les préceptes du droit musulman.
Cette formation, unique en France, s'adresse aux étudiants désireux d'acquérir de larges connaissances et de s'initier à la recherche dans les domaines de l'histoire, l'histoire de l'art, l'archéologie de l'un des trois mondes qui se partagèrent l'espace méditerranéen (Byzance, Islam, Méditerranée latine) ou des relations entre ces mondes, dans une vision décloisonnée. Cette formation d'excellence regroupe les spécialistes de l'histoire, de l'archéologie, de l'histoire de l'art de cet espace, appartenant aux universités Paris 1, Sorbonne Université et à l'E.N.S. Ulm. Étape indispensable pour un doctorat dans ces disciplines, elle permet d'acquérir des méthodes de travail, des outils linguistiques et informatiques, ainsi que des expériences en contexte international (Europe méditerranéenne, Europe de l'Est, monde arabe).
Le parcours EMOM du Master LLCER est orienté vers la recherche sur les aires culturelles du Moyen-Orient et de la Méditerranée (arabe, hébraïque, néo-hellénique, persane et turque), au croisement de différentes disciplines : littérature, linguistique, traductologie, histoire, philosophie, sciences sociales et politiques, arts, études culturelles. Grâce à cette formation, les étudiants et étudiantes pourront combiner à la fois une spécialisation avancée dans l’une de ces aires, avec une forte ouverture interdisciplinaire et professionnelle. Outre les enseignements de spécialité, organisés sous la forme de séminaires consacrés à l’aire de spécialisation de l’étudiant, le master propose également une part importante de cours transversaux sur des problématiques communes à ces différentes aires (relations Orient/Occident), sur l’initiation à la méthodologie de la recherche et aux outils des humanités numériques, afin de fournir aux étudiants les moyens de développer une recherche personnelle originale et de qualité. L’architecture du parcours, en favorisant la découverte et l’approfondissement d’une ou deux langues du parcours autres que la langue de spécialité, permet à l’étudiant de situer son aire de spécialisation dans le cadre plus large des évolutions contemporaines des sociétés moyen-orientales et méditerranéennes, et de mieux valoriser ses compétences culturelles et linguistiques dans des logiques transnationales.
Le Master spécialité « Mondes Arabes et Musulmans » est un Master à finalité recherche permettant également une spécialisation professionnalisante par voie d’option. Il propose un enseignement transdisciplinaire axé autour des mondes arabes et islamiques de l’époque médiévale à l’époque contemporaine. Les étudiants sont amenés à suivre des séminaires en histoire, géographie, philosophie, droit, islamologie, histoire de l’art et archéologie, tous centrés sur le monde arabo-musulman. Ce master d’excellence inclut une formation en langue arabe adaptée au niveau des étudiants. Cette spécialité est offerte dans les mentions :
- Histoire ;
- Langues, littératures et civilisations étrangères ;
- Géographie.
- Histoire ;
- Langues, littératures et civilisations étrangères ;
- Géographie.
The one-year specialisation in Islamic Studies provides you with an introduction to the various theoretical and methodological approaches to historical and current forms of Islam. The focus of this programme is on ‘Islam and Society’, with special emphasis on the comparative study of Muslim society. It aims to respond to the growing demand for internationally oriented programmes that provide thorough training in the methodology of Islamic Studies. The specialisation in Islamic Studies provides you with the skills and insights required to conduct research in your chosen field. Much research on Islamic Studies is based on written sources and archive material from Islamic cultures and societies. This programme particularly focuses on these sources, teaching you to establish their value and importance in a specific context, or as the basis for a hypothesis. Social and historical approaches to the field are given ample attention, too.
De Baghdad à Alger en passant par Damas et le Caire, d’Avicennes à Ibn‘Arabi en passant par Averroés et Ibn Khaldoun, la Licence LCE Arabe vous propose de plonger au coeur de la culture arabe.
Elle offre une approche linguistique, littéraire et historique du monde arabe dans ses deux versants : oriental et maghrébin.
Cette formation vous assurera une connaissance et une ouverture aux grands enjeux de cet ensemble géographique et de ses échanges à l’échelle mondiale.
Par ailleurs, dans le cadre d'un parcours aménagé, vous pourrez, dès la première année, suivre une "double licence" en associant la Licence LCE Arabe à la Licence Histoire, Lettres classiques, Lettres modernes ou Philosophie.
Elle offre une approche linguistique, littéraire et historique du monde arabe dans ses deux versants : oriental et maghrébin.
Cette formation vous assurera une connaissance et une ouverture aux grands enjeux de cet ensemble géographique et de ses échanges à l’échelle mondiale.
Par ailleurs, dans le cadre d'un parcours aménagé, vous pourrez, dès la première année, suivre une "double licence" en associant la Licence LCE Arabe à la Licence Histoire, Lettres classiques, Lettres modernes ou Philosophie.
En fonction de leurs compétences et de leurs intérêts spécifiques, les étudiants inscrits au Master en E.I. sont initiés à la recherche en islamologie dans différents domaines : celui de la recherche sur les textes fondateurs (le Coran et la Sunna), celui de la tradition intellectuelle de l'islam (théologie, philosophie, tradition de la mystique intellectuelle ; certains cours seront également consacrés à la pensée juridique), celui de la pensée contemporaine, du réformisme et de la formation de l'idée même d'orthodoxie – dans le monde sunnite comme dans la sphère chiite.
Deux séminaires – l'un spécifiquement consacré à l'islamologie et l'autre à la tradition intellectuelle et philosophique en Islam – traiteront des thèmes de recherche proposés ponctuellement, en présentant les résultats les plus récents de la recherche contemporaine (plusieurs collègues travaillant en France et à l'étranger sont invités à présenter leurs travaux).
Enfin, certains cours du Master en E.I. sont enseignés en anglais, ce qui permet aux étudiants d'entrer véritablement en contact avec la recherche internationale.
Deux séminaires – l'un spécifiquement consacré à l'islamologie et l'autre à la tradition intellectuelle et philosophique en Islam – traiteront des thèmes de recherche proposés ponctuellement, en présentant les résultats les plus récents de la recherche contemporaine (plusieurs collègues travaillant en France et à l'étranger sont invités à présenter leurs travaux).
Enfin, certains cours du Master en E.I. sont enseignés en anglais, ce qui permet aux étudiants d'entrer véritablement en contact avec la recherche internationale.
Le master LLCER Les Andalus : domaines historique, arabophone et ibérique a pour but de former les étudiants à la recherche pluridisciplinaire à partir d’un ensemble de thématiques liées à Al Andalus et à l’occident musulman en général, d’hier et d’aujourd’hui.
Son ouverture internationale est garantie par l’intérêt tout particulier qu’il suscite dans un paysage universitaire où il est le seul à représenter cette thématique pluridisciplinaire associant l’histoire, la littérature, les langues. L’INALCO à Paris, l’université de Cordoue, en Espagne, l’Université d’Evora, au Portugal, les Universités de Rabat et de Marrakech, au Maroc, sont prêtes à s’associer en réseau autour du Master Les Andalus, qui pourra devenir un diplôme international dans les années suivant son ouverture.
Nous entendons par Al Andalus les territoires de la péninsule ibérique occupés, du VIIIe siècle à la fin du XVe, par des peuples arabo-musulmans
Son ouverture internationale est garantie par l’intérêt tout particulier qu’il suscite dans un paysage universitaire où il est le seul à représenter cette thématique pluridisciplinaire associant l’histoire, la littérature, les langues. L’INALCO à Paris, l’université de Cordoue, en Espagne, l’Université d’Evora, au Portugal, les Universités de Rabat et de Marrakech, au Maroc, sont prêtes à s’associer en réseau autour du Master Les Andalus, qui pourra devenir un diplôme international dans les années suivant son ouverture.
Nous entendons par Al Andalus les territoires de la péninsule ibérique occupés, du VIIIe siècle à la fin du XVe, par des peuples arabo-musulmans
ALe master de sciences sociales Mondes méditerranéens en mouvement, dans la mention Civilisations, cultures et sociétés, a pour objectif de former les étudiants aux problématiques posées par les mutations des sociétés méditerranéennes contemporaines. Il offre une formation associant recherche en sciences sociales et insertion professionnelle, visant l’acquisition de connaissances et d’outils permettant de répondre de façon innovante aux questions posées dans ces espaces.
Le master s’intéresse aux circulations et aux échanges socioculturels et prépare les étudiants à la compréhension et à l’analyse de ces sociétés dans leurs interrelations, à différentes échelles, du local au global. L’espace méditerranéen est abordé dans une perspective comparative et dans ses géométries mouvantes, en interrogeant et décloisonnant les catégories spatiales héritées des empires coloniaux. Ces questions prennent place dans un champ scientifique déjà très riche et en plein renouvellement face aux mouvements sociaux, aux mobilités multiples, aux enjeux (géo-)politiques actuels en Méditerranée ; elles sont rassemblées autour de trois grands axes thématiques : mobilisations, contestation et structures sociales ; culture(s), mobilités, identités ; développement territorial et mondialisation.
Le master s’intéresse aux circulations et aux échanges socioculturels et prépare les étudiants à la compréhension et à l’analyse de ces sociétés dans leurs interrelations, à différentes échelles, du local au global. L’espace méditerranéen est abordé dans une perspective comparative et dans ses géométries mouvantes, en interrogeant et décloisonnant les catégories spatiales héritées des empires coloniaux. Ces questions prennent place dans un champ scientifique déjà très riche et en plein renouvellement face aux mouvements sociaux, aux mobilités multiples, aux enjeux (géo-)politiques actuels en Méditerranée ; elles sont rassemblées autour de trois grands axes thématiques : mobilisations, contestation et structures sociales ; culture(s), mobilités, identités ; développement territorial et mondialisation.
Ce programme propose une formation aux étudiant-es désireux et désireuses de se spécialiser dans les questions relatives au Moyen-Orient en adoptant une approche ouverte et pluridisciplinaire.
The Master of Arts in Islam combines the study of classical Islam with the study of the contemporary Islamic world. This approach is premised on the assumption that an understanding of today’s Islamic world cannot be achieved without a thorough grounding in the history of Islamic religion and civilization, an assumption often overlooked by scholars and analysts.
The curriculum is constructed with this dual focus in mind. Students are expected to take a number of core courses in the Religion Department that provide familiarity with Islamic religion throughout the centuries, alongside courses in other departments and schools at GW that provide insight into current politics, society, and culture in the Islamic world. Most prominent among these departments and schools is the Elliot School of International Affairs which offers a wide array of courses on the contemporary Islamic world.
The curriculum is constructed with this dual focus in mind. Students are expected to take a number of core courses in the Religion Department that provide familiarity with Islamic religion throughout the centuries, alongside courses in other departments and schools at GW that provide insight into current politics, society, and culture in the Islamic world. Most prominent among these departments and schools is the Elliot School of International Affairs which offers a wide array of courses on the contemporary Islamic world.
Master pluridisciplinaire, il croise les approches historique, sociologique, anthropologique, philosophique et juridique pour inviter à une perception d’ensemble de faits sociaux complexes. Co-accrédité par l’EPHE - PSL et l’EHESS, la diversité et la richesse des enseignements dispensés dans ces deux établissements en font une formation de pointe unique en son genre.
Le Master en cultures arabe et hébraïque : al-Andalus et monde arabe contemporain offre une formation de qualité et hautement spécialisée qui permet aux diplômés de mener des activités de recherche et professionnelles dans les domaines liés à la connaissance du patrimoine historique, matériel et intellectuel de l'héritage arabe et hébraïque dans le contexte andalou, ainsi qu'à une connaissance approfondie des cultures et des dynamiques sociales et politiques du monde arabe contemporain. Le programme d'études et le corps enseignant sont clairement multidisciplinaires.
Ce Master offre des thèmes qui permettent comprendre les clés de la pensée islamique contemporaine : de cette manière cette formation est reliée à une branche de connaissances sur le monde islamique, l’islamologie, qui a été marginalisée dans une certaine mesure dans les programmes universitaires.
Ce Master offre des thèmes qui permettent comprendre les clés de la pensée islamique contemporaine : de cette manière cette formation est reliée à une branche de connaissances sur le monde islamique, l’islamologie, qui a été marginalisée dans une certaine mesure dans les programmes universitaires.
The study of the Middle East and Islam at New York University has a long and distinguished history which may well have begun with the university's founding in 1831. It is known that by 1837 the faculty included both a professor of Arabic, Syriac, Persian and Ethiopic, and a professor of Hebrew and Oriental languages; courses were offered in Arabic, Persian, biblical and rabbinic Hebrew, Chaldaic and Syriac. The Department of Near Eastern Languages and Literatures (NELL) was established in 1966; the late Professor R. Bayly Winder served as the department's first chair.
The Department of Middle Eastern, South Asian, and African Studies(MESAAS) is a leading center for the study of the culture, history, and politics of the Middle East, South Asia, and Africa.
The Mohammed Said Farsi Chair of Islamic Peace is the first chair endowed at any university in the United States that is devoted to the study of Islam and peace.
Professor Said approaches this opportunity with the understanding that, "...because Islamic traditions provide a set of powerful political precepts and practices with universal implication, Islam also can make important contributions to a peaceful world order -- one that affirms the unique value of all cultural traditions."
Professor Said approaches this opportunity with the understanding that, "...because Islamic traditions provide a set of powerful political precepts and practices with universal implication, Islam also can make important contributions to a peaceful world order -- one that affirms the unique value of all cultural traditions."
Our Masters in Islamic Finance is one of the world’s leading programmes in this fast-growing field. It provides rigorous training in specialised areas of Islamic finance, banking, economics, management and their relevant conventional counterparts.
At Durham we’ve been pioneers in research and education in Islamic finance, economics and management for over 25 years. With Islamic financial institutions now operating in more than 75 countries worldwide, and working with brands with assets approaching US$2 trillion, Islamic finance has become an important influence on the world’s financial stage.
At the heart of this dynamic area of study is the Durham Centre for Islamic Economics and Finance, a collaboration between the Business School and the School of Government and International Affairs that first opened in 2011.
At Durham we’ve been pioneers in research and education in Islamic finance, economics and management for over 25 years. With Islamic financial institutions now operating in more than 75 countries worldwide, and working with brands with assets approaching US$2 trillion, Islamic finance has become an important influence on the world’s financial stage.
At the heart of this dynamic area of study is the Durham Centre for Islamic Economics and Finance, a collaboration between the Business School and the School of Government and International Affairs that first opened in 2011.
Réunissant plus de 60 enseignants-chercheurs, la Section des Sciences religieuses étudie les faits religieux dans une perspective laïque. Ses recherches se définissent par l’objet qui les unit : les pratiques, discours et attitudes qui impliquent une relation avec des instances ou des puissances conçues comme transcendantes ou surnaturelles. Ces phénomènes qui mettent en œuvre la structure de la pensée et de l’action humaines sont envisagés en eux-mêmes, mais aussi du point de vue de leur inscription dans la vie politique, économique, matérielle, intellectuelle et linguistique des sociétés.
The Study of Religions section examines how religions and their followers form part of and relate to wider social and cultural contexts both historically, sociologically, and philosophically within particular regions and at the intersection of different cultures.
Les Cahiers de l'Islam © 2012-2023. Tous droits réservés.
ISSN 2269-1995 Contact : redaction (at) lescahiersdelislam.fr |