Institute for Research of Crimes Against Humanity and International Law from Sarajevo is a public scientific institution engaged in analysis of crimes against peace, crime of genocide, and other grave breaches of international law from the historical, legal, sociological, criminology, economic, demographic, psychological, political, cultural, medical, environmental, and other aspects of relevance for the complete research of crimes.

The Institute was established on 4 September 1992 based on Law Decree of the Presidency of the Republic of Bosnia and Herzegovina (Official Gazette of the Republic of Bosnia and Herzegovina, No. 16/92), ratified at the Parliament of the Republic of Bosnia and Herzegovina on 1 June 1994 (Official Gazette of the Republic of Bosnia and Herzegovina, No. 13/94). The Seat of the Institute is in Sarajevo. The Institute is a member of the Sarajevo University.

ISPU is an independent, nonpartisan think tank and research organization committed to conducting objective, empirical research and offering expert policy analysis on some of the most pressing issues facing the United States. These issues include U.S. foreign policy, national security, the economy, and public health. In addition, ISPU has assembled leading experts across multiple disciplines and built a solid reputation as a trusted source for information about American Muslims and Muslim communities around the world.

The CSI unites researchers in areas related to Islam, its religion and culture, creating a forum for doctoral and post-doctoral research exchange. It aims to draw together researchers in Islamic Studies both within IAIS and across the University of Exeter.

Déployé au fil des décennies, le réseau des Instituts de recherches français à l’étranger (IFRE) est constitué de 27 établissements à autonomie financière (EAF), implantés dans 37 villes à travers le monde si l’on prend en compte les antennes de certains d’entre eux.

La géographie de ce réseau montre une forte présence en Méditerranée et au Proche et Moyen-Orient. En y incluant l’Asie mineure et centrale, dix pays comptent un IFRE ou l’une de ses implantations (Maroc, Tunisie, Égypte, Liban, Syrie, Jordanie, Turquie, Iran, Ouzbékistan, Yémen).

Co-IRIS is an organization interested in the advancement of comparative research between International Relations and Islamic Studies. It aims to explore Islamic contributions to the field of IR.
IR as a field is not a unilateral project rather it is an intellectual platform. The aim of Co-IRIS is to explore Islamic contributions to the field. The inclusion of Muslim contributions is not meant to create an isolationist, judicious divide between what is Islamic and what is not. Co-IRIS is created to act on the inclusion of that knowledge as a building bloc in the IR field.

Co-IRIS is premised on the idea that knowledge is fluid: peoples adopt and utilize thoughts and ideas regardless of faith, gender, nation, etc. The mainstream idea that all knowledge presented by the West is from an “Orientalist” perspective or that there is a “clash of civilizations” are both notions that are antithetical to our mission.

Ce site est un atelier de recherche en ligne consacré à la reconstruction de la pensée en islam. Les sociétés du monde musulman vivent à la fois une crise identitaire et des bouleversements profonds qui imposent de poser un diagnostic lucide et d’explorer de nouvelles voies pour penser les défis de l’islam du XXIe siècle. Le site proposé aura pour principal objectif de mettre en valeur tous ceux – auteurs, chercheurs, enseignants, théologiens, acteurs associatifs, artistes etc. – par delà leurs origines, situations et disciplines respectives qui pensent de manière créative, libre et critique la question islamique de notre temps.
L’idée sous-jacente derrière la mise en place d’un espace éditorial original en ligne est de mettre en acte un processus d’intelligence collective de manière à favoriser tout ce qui permet de diffuser la connaissance, de stimuler la quête de science, la curiosité d’apprendre, de questionner et de découvrir autour des questions liées à la pensée islamique, à sa crise multiséculaire, à son présent et à son avenir. Entretiens, conférences, revues de livre seront les principales rubriques du site.

The Islamophobia Research and Documentation Project (IRDP), an initiative of the Center for Race & Gender, focuses on a systematic and empirical approach to the study of Islamophobia and its impact on the American Muslim community. Led by Dr. Hatem Bazian, the IRDP highlights research and projects that explore the maintenance and extensi​on of existing power paradigms by bringing together academics, thinkers, practitioners and researchers from around the globe who engage, question and challenge the existing disparities in economic, political, social and cultural relations.

L’objectif de ces séminaires est de faire un bilan critique des recherches existantes et d’ouvrir de nouvelles perspectives de recherche. Après avoir interrogé la valeur heuristique du concept d’islamophobie, le séminaire vise à analyser le processus de construction du « problème musulman » dans la France contemporaine, en le comparant notamment avec les précédents historiques de l’histoire coloniale. En insistant sur l’importance des configurations et des stratégies des acteurs, il s’agit d’étudier le phénomène de « racialisation religieuse » qui tend à expliquer la réalité sociale par des facteurs racialo-religieux et qui semble se diffuser dans plusieurs espaces sociaux (médiatique, politique, scolaire, administratif, etc.).
Carnet de recherche sur Hypothese.org

Le groupe d'analyses de JFC Conseil souhaite développer une nouvelle source d’expertise géopolitique sur la Méditerranée et son environnement qui soit à la fois neutre, réactive et indépendante des structures existantes.
Orienter les travaux dans un sens pratique et opérationnel directement en prise sur l’actualité et mettre en perspective une approche située entre celle de l’universitaire fondée sur un recul historique et une analyse très souvent explicative des événements, et celle des médias contraints de survoler l’actualité en étant très influencés par l’air du temps.

La Maison de l’Orient et de la Méditerranée - Jean Pouilloux (MOM) est membre du réseau national des Maisons des Sciences de l’Homme (MSH).

La MOM a été fondée en 1975 par Jean Pouilloux. Elle rassemble 370 personnes et possède un large rayonnement international. Elle est membre fondateur de l’Institut d’Etudes Avancées (IEA) en Sciences Humaines et Sociales de Lyon récemment créé dans le cadre des Réseaux Thématiques de Recherche Avancée (RTRA) nationaux avec pour objectif de favoriser l’émergence d’une réflexion commune sur les grandes interrogations de notre temps. Elle a changé de statut au 1er janvier 2011. La fédération de recherche (FR) est désormais une unité de service et de recherche (USR 3439).

La MOM a pour tutelles : Le CNRS, Institut de rattachement : Institut des Sciences humaines et sociales (INSHS), Sections d’évaluation du Comité national : 31, 32 et 39 – Délégation CNRS Rhône Auvergne, l’Université Lumière Lyon 2.

LabexMed rassemble, dans une logique de site (Aix-Marseille), 16 unités mixtes de recherche en sciences humaines et sociales, pour la connaissance du monde méditerranéen. Sur le socle de la Maison méditerranéenne des sciences de l’homme (11 unités partenaires), structure fédérative de service et de recherche fondée en 1996, ce rassemblement d’environ 500 chercheurs, enseignants-chercheurs, personnels techniques et administratifs ainsi que de 800 doctorants se caractérise par un assemblage de savoirs et de compétences original, associant étroitement Humanités et Sciences sociales et se propose de mettre en œuvre une interdisciplinarité de terrain en s’appuyant sur des savoirs disciplinaires solides (anthropologie, ethnologie, sociologie, droit, économie, gestion, géographie-aménagement, démographie, écologie, archéologie, préhistoire, sciences de l’antiquité, histoire médiévale, histoire des mondes modernes, histoire du monde contemporain, histoire de l’art, sciences politiques, agronomie, épistémologie, ergologie, histoire et philosophie des sciences, sciences de l’information et de la communication).

L’UMR 8584, créée le 1er janvier 1998, est une unité mixte du CNRS, de l’École pratique des hautes études et de l’université Paris-IV. Elle rassemble depuis le 1er janvier 2007 quatre composantes :
• le Centre d’études des religions du Livre (fondé en 1970 ) ;
• l’équipe « Nouvelle Gallia Judaica » (anciennement ERS 13, rattachée le 1er janvier 1995 au CERL) ;
• l’ Institut d’études augustiniennes entré dans l’UMR le 1 er janvier 2002, élargissant ainsi la contractualisation initiale à l’université Paris-IV ;
• le CERCOR ( Centre européen de recherche sur les congrégations et ordres religieux ), équipe de l’université Jean-Monnet (Saint-Étienne) qui s’est agrégé au LEM le 1er janvier 2007.

Le Centre pour l'édition électronique ouverte (Cléo) est un laboratoire associant le CNRS, l'université d'Aix-Marseille, l'EHESS et l'Université d'Avignon et des Pays de Vaucluse. Cette unité mixte de services (UMS 3287) est installée à Marseille, à Paris et à Lisbonne.

Le Cléo développe OpenEdition, portail de ressources électroniques en libre accès composé de quatre plateformes :

-OpenEdition Books, une plateforme dédiée aux collections de livres, inaugurée en février 2013.
-Revues.org, le plus ancien portail de revues en sciences humaines et sociales en France. Fondé en 1999, il diffuse aujourd'hui plus de 350 revues.
-Calenda, calendrier annonçant chaque mois plus de 250 évènements scientifiques en lettres, sciences humaines et sociales.
-Hypothèses, plateforme de 600 carnets de recherche en sciences humaines et sociales.

Participation significative au développement de la recherche en Sciences Humaines et Sociales dans l'ensemble de la région Alsace dans un contexte interdisciplinaire et international, en particulier mais non exclusivement dans le domaine des Sciences de l'Antiquité et des Études européennes. Modalités : Soutien à des programmes de recherche interdisciplinaires, à des unités de recherche en SHS du site pour des opérations spécifiques impliquant plusieurs disciplines, aide à la diffusion et à la valorisation, notamment par les nouvelles technologies de l'information et de la communication.

Equipes et projets :

Une unité mixte de service et de recherche (USR), trois unités mixtes de recherche (UMR), et deux Groupements d’Intérêt Scientifique (GIS) issus de l’Université de Strasbourg sont hébergés dans la MISHA. La MISHA soutient une douzaine de projets interdisciplinaires impliquant le plus souvent plusieurs unités de recherche ainsi que des partenaires internationaux ; de tels projets sont hébergées durant quatre ans dans des espaces qui leur sont réservés.
Toutes les équipes en Sciences de l’Homme et de la Société du site alsacien sont partenaires de la MISHA.

Le programme MeDIan envisage l’océan Indien comme objet d’étude et de connaissance dans les sociétés méditerranéennes, de ses premières mentions dans les sources grecques sous le nom de mer Érythrée, jusqu’à la fin du XVIe s. On entendra ici par « méditerranéennes » l’ensemble des cultures qui se sont épanouies autour de la Méditerranée et qui ont entretenu entre elles des rapports souvent étroits, par des processus ininterrompus de transmission, d’échanges, de relectures ou de redécouvertes de leurs modèles communs.

The Middle East Policy Council is a nonprofit organization founded in 1981 whose mission is to contribute to American understanding of the political, economic and cultural issues that affect U.S. interests in the Middle East. This is accomplished through three programs: the quarterly journal Middle East Policy (the most influential policy publication on the region); the Capitol Hill Conference Series for policymakers and their staffs offering multiple points of view on complex issues; and our acclaimed professional-development workshops for K-12 educators.

Les études portent particulièrement sur le monde arabe, l'Islam, le dialogue des civilisations, le nouvel ordre mondial, l'énergie et les principales questions géopolitiques. L’OEG édite la collection Etudes géopolitiques. L’Observatoire d’études géopolitiques est dirigé par Charles Saint-Prot et Zeina el Tibi, avec l'assistance d'un conseil d'orientation regroupant des universitaires et des chercheurs. L'Observatoire d’études géopolitiques (OEG) est une association (loi 1901) qui a pour objet de contribuer à la promotion et au rayonnement de la recherche scientifique dans les différents domaines de la géopolitique. L’association édite notamment la revue Etudes géopolitiques

L’Unité Mixte de Recherche Orient & Méditerranée, créée le 1er janvier 2006, compte près de 150 personnels statutaires. Elle se compose de six « laboratoires » :

Islam médiéval, Directrice, Françoise Micheau
Mondes sémitiques, Directrice, Françoise Briquel Chatonnet
Antiquité classique et tardive : sources et méthodologie dans l’étude de l’Antiquité, Directeur, François Baratte (centre qui héberge également le centre d’études numismatiques et l’équipe Institutions et mentalités)
Monde byzantin, Directeur, Jean-Claude Cheynet
Médecine grecque, Directrice, Véronique Boudon-Millot
Mondes pharaoniques, Directrice, Dominique Valbelle

Les six laboratoires ont pour caractère principal de s’intéresser aux documents que le passé a légués. Il s’agit de les retrouver, les identifier et les publier, avec les méthodes de chaque champ, épigraphie, archéologie, numismatique, philologie, etc. L’interprétation et l’intégration dans le discours historique sont le complément naturel et nécessaire du travail d’accumulation documentaire ; dans l’idéal, aucune tâche documentaire ne devrait être entreprise sans que sa finalité interprétative et réflexive ne soit explicitée.

PLURIEL est la Plateforme universitaire de recherche sur l’islam en Europe et au Liban, initiée par la Fédération des Universités catholiques. Elle vise à favoriser le lien entre chercheurs travaillant sur l’islam et sur le dialogue islamo-chrétien en rapport avec les chrétiens d’Orient, à susciter aussi une interaction entre universitaires et acteurs de société, notamment au niveau des entreprises. L’objectif étant de décloisonner les champs de recherche sur l’islam et de développer des outils méthodologiques pour éviter des situations de blocage.

PLURIEL est un espace de recherche scientifique à dimension académique et sociétale. Elle permet de connecter des groupes de recherche entre eux et de relier des enseignants-chercheurs isolés avec des centres de recherche structurés. Elle favorise également la collaboration entre des chercheurs dans des universités européennes et moyen-orientales pour qu’ils bénéficient mutuellement des savoirs et des méthodes d’approche académiques en vigueur.

Cette rencontre est fondamentale pour le dialogue interculturel et interreligieux. Elle favorise le respect réciproque et fait tomber les préjugés. L’enjeu est majeur pour l’Europe où sont présents des millions de musulmans et pour le Moyen-Orient où vivent des millions de chrétiens.

The Pew Research Center’s Forum on Religion & Public Life, launched in 2001, seeks to promote a deeper understanding of issues at the intersection of religion and public affairs.The Pew Forum conducts surveys, demographic analyses and other social science research on important aspects of religion and public life in the U.S. and around the world. It also provides a neutral venue for discussions of timely issues through roundtables and briefings.
The Pew Forum is one of seven projects that make up the Pew Research Center, a nonpartisan "fact tank" that provides information on the issues, attitudes and trends shaping America and the world. The Pew Research Center does this by conducting public opinion polling and social science research; by analyzing news coverage; and by holding forums and briefings. It does not take positions on policy issues.

Ce projet ERC, intitulé “Islam in the Making of a European Public Sphere”, est le fruit d’une interrogation développée au cours des séminaires à l’EHESS depuis 2001 dans lesquels une réflexion sociologique sur l’islam, l’espace public et son rapport à la sphère du religieux et du politique a été menée. Tout en mettant la notion de l’espace public au centre de la réflexion, la visibilité de l’islam a été mise en exergue en rapport avec les thématiques liées au genre, à l’espace, et à l’art. Il devenait nécessaire de mettre ce cadre théorique, ces interrogations sur la formation de l’espace public européen à l’épreuve d’une recherche empirique. Le projet EuroPublicIslam est le fruit de cette rencontre entre le séminaire comme exploration d’un nouveau champ dans les études islamiques et l’appel d’offre ERC qui vise à encourager des projets innovants.

Le projet Europublicislam a commencé en 2008 sous la responsabilité du chercheur et d’une équipe constituée de ses doctorants. Tout au long de ce projet, il était important de garder l’esprit pédagogique en liant la recherche empirique et la formation de jeunes chercheurs.

Dans un premier temps, les controverses autour de l’islam ont été sélectionnées et cartographiées. Ces controverses sont utilisées comme un point d’entrée méthodologique pour l’enquête de terrain qui s’est réalisée dans 21 villes européennes entre 2009 et 2010. 124 entretiens semi-directifs et 19 discussions de groupe, appelés « Espace Public Expérimental » ont donné corps a cette recherche européenne.

Le Centre de Recherches sur la Législation et l’Ethique Islamique (CILE) est un centre spécialisé en matière de législation islamique et d’éthique, avec un intérêt particulier porté à l’éthique appliquée. C’est dans une optique de réforme et de renouveau, à la lumière des principes du Coran et de la Sunna, ainsi que des objectifs majeurs de la principes du Coran et de la Sunna, ainsi que des objectifs majeurs de la religion (maqâsid), que nous visons à fournir non seulement un cadre théorique de recherche mais aussi des contributions concrètes et des applications dans les différents domaines d’étude

Le Réseau français des instituts d’études avancées (RFIEA) a été créé, par décret en mars 2007, sous la forme d’une fondation de coopération scientifique reconnue d’utilité publique. Dans un contexte de profonde évolution de la recherche, la France a décidé de se doter d’instituts d’études avancées (IEA) — institutions qui ont fait leurs preuves dans le panorama scientifique européen et international (Princeton, Berlin, Jérusalem, Wassenaar…) — et a opté pour une mise en réseau des quatre instituts nouvellement créés dans de grandes métropoles françaises : le Collegium de Lyon, l’Institut d’études avancées de Nantes, l’Institut Méditerranéen de Recherches Avancées de Marseille, l’Institut d’études avancées - Paris.

The International Society for the History of Arabic and Islamic Science and Philosophy (SIHSPAI) was founded in 1989 at the International Colloquium on the History of Arabic Science and Philosophy held in Paris on November 22 25, 1989. The Society has, as resources permitted, published the proceedings of these meetings. The Society currently has 108 members. It is important to note that SIHSPAI counts among its members both numerous internationally renowned authorities and young scholars whose contributions have attracted critical acclaim.

La Société Internationale d'Histoire des Sciences et de la Philosophie Arabes et Islamiques (SIHSPAI) a été fondée en 1989 lors du Colloque international d'Histoire des sciences et de la philosophie arabes tenu à Paris du 22 au 25 novembre de la même année. Les fondateurs de la SISHPAI, en créant cette Société, faisaient un double pari : en regroupant histoire des sciences et histoire de la philosophie arabes, ils espéraient désenclaver ces deux disciplines et les ouvrir aux courants de l'histoire universelle ; en même temps, ils comptaient œuvrer pour le succès d'une histoire des sciences qui ne soit pas étroitement technicienne, et d’une histoire de la philosophie conçue comme une discipline rigoureuse.

SELEFA se fixe pour premier objectif de favoriser la recherche sur les échanges lexicographiques entre les langues écrites et parlées dans les pays francophones et les mondes arabe, méditerranéen et moyen-oriental, et concourir notamment à l’inventaire et à l’explication étymologique des mots français portant la marque de la langue arabe et, plus généralement, des langues anciennes et contemporaines de l’autre rive de la Méditerranée et du Moyen Orient, ceci en rapport avec les autres langues romanes et, plus généralement, européennes.

La Société a pour vocation de regrouper des linguistes, historiens et autres chercheurs désireux de travailler dans les directions suivantes :

1. Dresser un état des mots portant la marque de la langue arabe et des langues orientales dans les dictionnaires français ;
2. Rendre compte des travaux et études dans les autres pays sur ce sujet ;
3. Apporter des contributions nouvelles à la lexicographie et à l’étymologie des mots d’origine arabe et orientale dans la langue française en rapport avec les autres langues d’Europe, cela avec l’aide d’un réseau de consultants qualifiés.

Elle s’est donné dans ce but les outils suivants :

1. Des Séances de travail
2. Un Bulletin
3. Un site internet
4. Un Centre de documentation

The Carolina Center for the Study of the Middle East and Muslim Civilizations promotes understanding of the Middle East through teaching, research, and community outreach. Our center is distinguished by its cross-regional approach to Middle East studies, one that breaks down area studies barriers in order to track global flows of ideas, commodities, and people.

The Center is part of the Duke-UNC Consortium for Middle East Studies, a collaboration between Duke University and the University of North Carolina at Chapel Hill.

Our vision is the dream that we hold before us and what helps to spur us on in our work.

The vision of CMCS is to see Muslim-Christian relationships transformed through shared academic study and by following the example of Jesus Christ. The purpose is what we do week by week as we seek to make our vision a reality.

We equip leaders, resource scholars, disseminate and develop Biblically-based thinking at the Muslim-Christian interface through teaching, research and public education.

The Institute for Palestine Studies (IPS), is the oldest institute in the world devoted exclusively to documentation, research, analysis, and publication on Palestinian affairs and the Arab-Israeli conflict. It was established in Beirut in 1963 and incorporated there as a private, independent, non-profit Arab institute unaffiliated with any political organization or government. It is led by a Board of Trustees composed of scholars, businessmen and public figures from across the Arab world, and by a volunteer Executive Committee elected by the Board.

The Muslim Think Tanks a été pensé comme un réservoir de talents (Tank) et un cercle de réflexion (Think) collaboratif ouvert à toutes les opinions (tankS). Se voulant pluraliste, il n’a prétention ni, à être représentatif d’un « islam » au singulier ni, à monopoliser la parole sur les questions liées aux musulmans.

Notre but principal est de permettre la mutualisation des connaissances, en offrant un espace de réflexions constructives dans lequel peuvent s’exprimer librement tous les points de vue. Nous souhaitons valoriser l’excellence, personnelle et collective, partager les expériences, et ce faisant, ouvrir le champ des possibles pour les nouvelles générations. Cette dynamique de groupe a pour vocation de faire bénéficier le collectif de ces émulations, tout en participant au développement et à l’épanouissement individuel.

L' espace de travail Moyen-Orient et politique comparée est préoccupé par la recherche basée sur la théorie et la politique comparative en dehors du monde de l'OCDE, et ici en particulier avec les pays du Proche-Orient. Depuis le début des années 1980, la zone de l'Institut de sciences politiques de travail à l'Université de Tübingen a mis en place une recherche orientée vers l'international, et vers une analyse empirique de l'Orient.

Der Arbeitsbereich Vorderer Orient und Vergleichende Politikwissenschaft beschäftigt sich mit der theoriegeleiteten und vergleichenden Politikforschung außerhalb der OECD-Welt, und hier insbesondere mit den Ländern des Vorderen Orients. Bereits seit Anfang der 1980er Jahre findet am Arbeitsbereich des Instituts für Politikwissenschaft an der Universität Tübingen eine international ausgerichtete, empirisch-analytische Forschung mit Orientbezug statt, die unter anderem maßgeblich zur Theoriebildung in diesem Bereich beigetragen hat.

The Woolf Institute is a global leader in the academic study of relations between Jews, Christians and Muslims. Established in Cambridge (UK) in 1998, with close links to the city's famous University, the Institute is recognized around the world for the excellence of its research, teaching, policy and public education programmes. The aim of our work is to connect the multidisciplinary study of relations with broader practical and theoretical questions, including the importance of trust in everyday life, the role of religion in international diplomacy, and improving end of life care in local hospices. We strive, in our research and outreach, to demonstrate how greater understanding of commonality and difference can inform and enhance the wider public good.

Bienvenue sur digitorient.com, le site de l’UMR 7192 « Proche-Orient – Caucase : langues, archéologie, cultures ».
Coordonnées de l’UMR 7192 :

Collège de France, 52 rue du Cardinal Lemoine, 75005 Paris (escalier C, 2ème et 4ème étages).
Tél. +1 44 27 10 43
Fax +1 44 27 18 39

L’association a pour principal objectif de contribuer au champ de la réflexion sur le religieux contemporain, tant à partir des sciences humaines que théologiques. Ceci passe par la gestion d’une plateforme d’échanges de savoirs et de savoir-faire, de la coordination de formations à l’adresse d’un large public, de la démocratisation des accès aux savoirs et de l’interconnexion de compétences concernées par la réalité de la connaissance du religieux contemporain. L’association vise ainsi à la production, l’organisation d’événements, l’édition, la diffusion, la publication, la promotion et la propagation d’activités ou de production intellectuelles et culturelles.

La structure associative emridNetwork est une plateforme européenne de rencontre et d’échange de savoirs et de savoir-faire sur l’islam, de formation religieuse ciblée, académique ou généraliste, de démocratisation des accès aux savoirs par des productions didactiques et de mise en interconnexion de compétences issues d’horizons divers (académique, religieux, entreprenariat, politique, culturel) et qui sont concernées par la réalité de la connaissance et de la compréhension de l’islam en tant que faits ou savoirs théologiques.