Avec cette anthologie bilingue de 700 pages, Mathieu Terrier et Farès Gillon offrent au lecteur francophone un outil précieux pour se plonger dans l’histoire de la philosophie islamique, à travers un parcours thématique en dix-neuf chapitres qui abordent des questions de métaphysique, d’anthropologie, de psychologie, de théodicée, d’éthique, de politique ou encor...

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Cette étude vise à réagir contre une conception simpliste de la pensée d'expression arabe, trop souvent réduite à des aspects antagonistes de l'islam (mystique/rationalisme, soufisme/juridisme, ésotérisme/littéralisme, etc.). Or non seulement se sont également exprimées en arabe des pensées non islamiques, mais l'islam lui-même a connu des formes internes de réflexio...

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]]> https://www.lescahiersdelislam.fr/photo/art/imagette/71861437-50057517.jpg https://www.lescahiersdelislam.fr/Dominique-Urvoy-Raison-et-conviction-en-islam-Questions-d-un-philosophe-orientaliste_a2064.html tag:https://www.lescahiersdelislam.fr,2026:rss-6529800 Fri, 26 Oct 2018 21:40:00 +0200 fr Omar Merzoug

Au terme d'une conférence que je donnai, il y a un an, un auditeur se leva pour m'apostropher. Mes propos sur la civilisation musulmane l'avaient interloqué et il les trouvait, il ne se fit pas faute de le dire, dans le contexte actuel, pour le moins, intempestifs. L'islam, emblème d'une brillante culture, empreinte de tolérance et d'amour du savoir, n'était pas un...

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C'est ce détour, ou plutôt ce recours à la raison pour fonder, de l'extérieur, les croyances et le système qui soutiennent l'ordre social, qui fait la modernité (ou la protomodernité) d'Ibn Rushd. Pour la première fois dans des sociétés médiévales, où la religion définissait à la fois le système du monde, la vérité ultime et la norme suprême, un esprit se pose...

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La rencontre sur cette terre, de l'Orient et de l'Occident, et la tolérance accordée pendant des siècles, à des minorités religieuses actives et servant de trait d'union avec les principautés chrétiennes du Nord, se traduiront par l'essor d'une civilisation hispano-arabe, caractéristique de ce que l'on appellera «l'Islam d'Occident», héritière d'une part notable du leg...

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L'auteur semble vouloir faire saisir le grand malaise des sociétés qui vivent au sud de la Méditerranée. Filles d'un passé glorieux dont ne subsiste que des souvenirs, une langue sacrée, une foi aux multiples courants antagonistes, ces sociétés connaissent la décomposition qui vient, entre autres phénomènes, d'une urbanisation anarchique, du sous-emploi, de l...

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Si Averroès fut inquiétant, d'une inquiétante étrangeté, c'est sans doute que selon une lecture très répandue il aurait fait de l'homme un "objet" alors qu'il réclame le statut de "sujet" de ses actes.

Jean-Baptiste Brenet enseigne l’histoire de la philosophie arabe. Spécialiste d’Averroès et de son héritage latin, il codirige la collection « Translatio. Philosophies médiévales », chez Vrin.

Mais alors se pose la question de savoir de quoi ou d...

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Depuis cette recension une deuxième édition revue et augmentée a été publiée, toujours aux Éditions Les cahiers de l'Islam .

 

Existe-t-il une philosophi...

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L’Imâm Abû Hâmid Ibn Muhammad Al-Tûsî Al-Šâfi‘î Al-Ġazâlî est, sans doute, l’un des astres les plus brillants dans le monde islamique depuis de nombreux siècles.
L’efficience de ses enseignements, la richesse de ses paroles, la pertinence et le bien fondé de ses réflexion...

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A l'occasion de la sortie de son ouvrage " Existe-il une philosophie Islamique ? " édité par les Cahiers de l'Islam nous sommes allés à la rencontre d'Omar Merzoug afin qu'il nous parle de cette "philosophie Islamique". 
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