Organismes de recherche, Universités, Instituts, Think tank
Le Centre d'Histoire Sociale de l'Islam Méditerranéen (l'imprononçable CHSIM dit familièrement « Chism ») est une équipe d'accueil qui réunit une vingtaine de chercheurs travaillant dans les perspectives croisées de l'histoire et de l'anthropologie sur l'espace géographique et social de la Méditerranée musulmane. Il privilégie la recherche comparative entre disciplines, aires culturelles et époques différentes autour de problématiques et d'objets communs. Il s'attache à associer à ses projets des membres de l'EHESS venus de tous horizons et à entretenir une collaboration internationale avec des chercheurs travaillant, en Afrique du Nord ou ailleurs, sur la Méditerranée musulmane.
A travers le contenu des religions antiques et traditionnelles, le Judaïsme, l’Islam et le Christianisme, le CER entend fournir à l’étudiant venant des autres sections de l’UFR-CRAC et d’ailleurs, le sens de ce qui existe, y compris de nos propres choix et de nos actions en matière de religion. Une place importante est accordée à ce qui est inclus dans les idées de Religion antique, Religion traditionnelle, Judaïsme, Christianisme et Islam. Autres thématiques privilégiées : l’évolution des religions, le dialogue interreligieux, la religion et le monde moderne
Depuis maintenant deux ans, le Centre d’étude du fait religieux contemporain travaille à favoriser les rencontres entre le monde du savoir, les praticiens et le grand public sur le thème des religions et de la laïcité. Le Cefrelco ouvre des passerelles entre les chercheurs en sciences sociales des religions et les différentes sphères de la société civile, entreprises, secteur public ou associations. Nous contribuons à l’émergence d’un débat informé et à sa diffusion auprès du plus grand nombre.
Un nouveau centre de recherche et d’enseignement à l’ÉHESS
La création du CéSoR, Centre d’études en sciences sociales du religieux, est le résultat de la dynamique enclenchée par la création du Programme de recherches interdisciplinaires (PRI) « Sciences sociales du religieux » en janvier 2013. Ce PRI a permis d’initier des rencontres entre champs, de développer une réflexion de méthode (catégories, notions et concepts aux fondements des sciences sociales des religions), et de proposer une approche transversale de l’architectonique des savoirs à la genèse de nos pratiques académiques.
La création du CéSoR, Centre d’études en sciences sociales du religieux, est le résultat de la dynamique enclenchée par la création du Programme de recherches interdisciplinaires (PRI) « Sciences sociales du religieux » en janvier 2013. Ce PRI a permis d’initier des rencontres entre champs, de développer une réflexion de méthode (catégories, notions et concepts aux fondements des sciences sociales des religions), et de proposer une approche transversale de l’architectonique des savoirs à la genèse de nos pratiques académiques.
Le Centre d’études et de recherches internationales (CÉRIUM) a pour mission de favoriser le développement des connaissances sur les questions internationales. Cette mission s’accomplit à travers des activités de recherche, de formation et de rayonnement.
Le CÉRIUM constitue une équipe multidisciplinaire de chercheurs de haut niveau qui sont spécialisés dans l’étude des questions internationales. Cette équipe regroupe à la fois des unités de recherche (centres, chaires et instituts affiliés) et des chercheurs individuels. Les travaux de recherche réalisés au sein du CÉRIUM s’adressent aux universitaires et à tous les milieux intéressés par l’évolution des relations internationales contemporaines. Ils sont diffusés à travers des publications scientifiques, des publications de nature générale, des conférences et des séminaires.
Le CÉRIUM constitue une équipe multidisciplinaire de chercheurs de haut niveau qui sont spécialisés dans l’étude des questions internationales. Cette équipe regroupe à la fois des unités de recherche (centres, chaires et instituts affiliés) et des chercheurs individuels. Les travaux de recherche réalisés au sein du CÉRIUM s’adressent aux universitaires et à tous les milieux intéressés par l’évolution des relations internationales contemporaines. Ils sont diffusés à travers des publications scientifiques, des publications de nature générale, des conférences et des séminaires.
Anciennement appelée « Études turques et ottomanes », l’unité est issue de la fusion, en 1990, de l’Institut d’études turques (Paris-III), dirigé par Louis Bazin, et d’une des composantes du Centre d’études sur la Russie, l’Europe orientale et le domaine turc (fondée par Alexandre Bennigsen à l’EHESS), centrée sur l’histoire ottomane. Depuis 2010, elle porte le nom de Cetobac. Elle a été dirigée par Gilles Veinstein, directeur d’études à l’EHESS et professeur au Collège de France et, à partir de 2001, par François Georgeon, actuellement directeur de recherches émérite au CNRS. Depuis septembre 2008, la direction est assurée par Nathalie Clayer, directrice de recherches au CNRS et directrice d’études cumulante à l’EHESS.
L’Institut d’Etudes Politiques d’Aix-en-Provence s’est doté depuis le 1er janvier 2008 d’un centre de recherche unique dénommé CHERPA - Croyance, Histoire, Espace, Régulation Politique et Administrative- dirigé par le Professeur Christophe Traïni. Cette équipe d’accueil N° 4261, reconnue par le Ministère, est née de la fusion des 8 équipes de recherche de l’Institut d’Etudes Politiques d’Aix-en-Provence : le CSPC (EA N°1747), l’Observatoire du Religieux (EA N° 2211), le CESPU (EA N°3935), le CRAIC (JE N°2469), le CREALC, le Centre Saint Laurent, le Centre d’Histoire Militaire et l’Observatoire méridional du politique.
Les travaux menés au sein de l’Unité de Recherche s’organisent autour du thème général « Histoire, arts et patrimoine des sociétés méditerranéennes ». Ils ont plus particulièrement pour objectif de saisir les dynamiques d’un espace, la Méditerranée occidentale, à travers une approche pluridisciplinaire associant histoire, histoire des arts et archéologie. Au cœur des problématiques du Centre se trouvent les questions de mobilité, d’échanges, de circulation et de transferts dans un contexte de frontières et dans un monde à la fois terrestre et maritime. Il s’agit là d’un ensemble d’éléments structurants qui traversent l’ensemble des axes autour desquels sont déclinées les orientations de recherche du CRHiSM.
L'EA 1734 mène ses recherches autour des thématiques suivantes :
Sociologie : Modernité et interculturalité, modernité et démocratisation, mondialisation, Islam et politique, réforme religieuse
Histoire des théories linguistiques, sémantique de la grammaire, grammaire cognitive, espaces mentaux
Histoire de la littérature arabe moderne, roman de formation, le transgénérique, sémiotique greimatienne appliquée, muwachchah, poésie populaire, poésie soufie
Sociologie : Modernité et interculturalité, modernité et démocratisation, mondialisation, Islam et politique, réforme religieuse
Histoire des théories linguistiques, sémantique de la grammaire, grammaire cognitive, espaces mentaux
Histoire de la littérature arabe moderne, roman de formation, le transgénérique, sémiotique greimatienne appliquée, muwachchah, poésie populaire, poésie soufie
Le CEFAS est un centre de recherche en sciences humaines et sociales qui relève à la fois du MAEE (Ministère des Affaires Etrangères et Européennes) en faisant partie du réseau des IFRE (Instituts Français de Recherche à l’Etranger), et du CNRS en tant qu’USR 3141 (Unité de Service et de Recherche).
Le but du CISMOC est de promouvoir les activités de recherche sur l'islam contemporain à l'UCL, en valorisant, en s'appuyant et en faisant converger les ressources existantes, disséminées dans plusieurs départements et disciplines et en lien et en réseau avec d’autres centres de recherche belges, européens travaillant dans des perspectives semblables.
Fondé en 1991, le Centre Jacques-Berque (CJB) pour le développement des sciences humaines et sociales au Maroc est une Unité mixte des instituts français à l’étranger (UMIFRE). Cette unité associe une structure opérationnelle du Centre national de la recherche scientifique (CNRS), actuellement l’Unité de service et de recherche USR3136 , et un Institut français de recherche à l’étranger (IFRE) relevant de la Direction générale de la mondialisation du ministère des Affaires étrangères et européennes représentée localement par le Service de coopération et d’action culturelle de l’Ambassade de France au Maroc.
L'unité relève de deux sections du Comité National du CNRS:
Section 32 (Mondes Anciens et Médiévaux);
Section 35 (Philosophie, histoire de la pensée, sciences des textes, théorie et histoire des littératures et des arts).
Depuis 1996, l'UPR 76 est membre de la Fédération 33 (Institut des traditions textuelles - Philosophie, Sciences, Histoire et Religions).
Section 32 (Mondes Anciens et Médiévaux);
Section 35 (Philosophie, histoire de la pensée, sciences des textes, théorie et histoire des littératures et des arts).
Depuis 1996, l'UPR 76 est membre de la Fédération 33 (Institut des traditions textuelles - Philosophie, Sciences, Histoire et Religions).
Le Centre Merian des Études Avancées au Maghreb (MECAM) est un centre de recherche interdisciplinaire basé à Tunis. Le MECAM promeut l’internationalisation de la recherche et des échanges universitaires dans le domaine des sciences humaines et sociales à travers la Méditerranée. À travers son thème principal “Imagining Futures – Dealing with Disparity” le MECAM vise à examiner la(re)négociation des conditions et des attentes sociales et politiques complexes, des normes et des héritages et ceci, dans le sillage du “Printemps arabe” au Maghreb, au Moyen-Orient, en Europe et au- delà. La toile de fond nécessaire à ces processus est constituée par les disparités et les inégalités qui divisent le Maghreb et les régions voisines – tant au niveau historique que contemporain. Le centre est ouvert à des chercheur·ses qui sont à différents stades de leur carrière. Des boursier·es y travaillent dans le cadre de cinq groupes de bourses interdisciplinaires (IFG) selon les axes de recherche thématiques du MECAM. En outre, le MECAM organise divers événements tels que des séminaires, des conférences, des débats publics et des “académies” itinérantes qui mettent en relation les chercheur·ses et leur permettent de discuter des résultats de leurs recherches. Le MECAM est une initiative conjointe de sept universités et institutions de recherche allemandes et tunisiennes et il est financé par le ministère fédéral allemand de l’éducation et de la recherche (BMBF).
Créé à l'initiative de cadres dirigeants, d'universitaires et de hauts fonctionnaires européens et arabes, CAPmena (Centre of Analysis and Prospective for Middle East & North Africa) est un think tank, indépendant et non-partisan.
Son objectif est d'aider à mieux comprendre les pays de la Méditerranée et du Golfe :
en décryptant les dynamiques en cours
en anticipant les évolutions à venir
en valorisant les bonnes pratiques et les réussites
Son objectif est d'aider à mieux comprendre les pays de la Méditerranée et du Golfe :
en décryptant les dynamiques en cours
en anticipant les évolutions à venir
en valorisant les bonnes pratiques et les réussites
SOAS, Université de Londres, est le seul établissement d'enseignement supérieur en Europe spécialisé dans l'étude de l'Asie, l'Afrique et le Proche et Moyen-Orient.
The Centre of Islamic Studies, SOAS was established in 1995, and aims to promote scholarship and research in all areas of Islamic Studies, past and present. The study of the Qur’an and Hadith from the Arabic texts, and the analysis and translation of Islamic texts from Arabic into English form the core activities of the Centre.
The Centre also deals with Islamic thought in European, African and Asian languages and promotes the study of Islamic culture and relations between Muslims and the wider world.
The Centre of Islamic Studies, SOAS was established in 1995, and aims to promote scholarship and research in all areas of Islamic Studies, past and present. The study of the Qur’an and Hadith from the Arabic texts, and the analysis and translation of Islamic texts from Arabic into English form the core activities of the Centre.
The Centre also deals with Islamic thought in European, African and Asian languages and promotes the study of Islamic culture and relations between Muslims and the wider world.
Rattaché à l'Université de Fribourg/Suisse, le Centre Suisse Islam et Société est un centre national de compétences sur les questions et défis liés à l'islam dans la société. Nos activités se répartissent dans trois domaines principaux: la recherche, l'enseignement à partir du programme de Master "Islam et société" pouvant être suivi à l'Université de Fribourg, ainsi que la formation continue pour des professionnelles et professionnels engagé.e.s dans différents secteurs professionels.
Le CCMO est un cercle de réflexion et d’action ayant pour but de réunir les jeunes chercheurs spécialisés sur le Moyen-Orient.
L’objet principal de ce cercle est aussi de mobiliser des profils interdisciplinaires issus de différents pays dont ceux du Maghreb et du Moyen-Orient. Du juriste à l’historien, du politologue au sociologue, chacun des membres apporte son éclairage dans son domaine de compétence.
Le CCMO vise à rendre lisible les travaux de chaque jeune chercheur qui contribue par sa production d’articles au dynamisme du site. Un comité de lecture validera chaque article avant une mise en ligne.
L’objet principal de ce cercle est aussi de mobiliser des profils interdisciplinaires issus de différents pays dont ceux du Maghreb et du Moyen-Orient. Du juriste à l’historien, du politologue au sociologue, chacun des membres apporte son éclairage dans son domaine de compétence.
Le CCMO vise à rendre lisible les travaux de chaque jeune chercheur qui contribue par sa production d’articles au dynamisme du site. Un comité de lecture validera chaque article avant une mise en ligne.
Le Centre de recherche dédié aux sciences sociales de l’international (CERI) fait dialoguer plusieurs approches disciplinaires, la sociologie du politique, l’anthropologie, l’histoire, l’économie politique, les relations internationales et la philosophie politique. L’ancrage empirique des recherches menées au CERI, adossé à une connaissance des langues et des terrains, a vocation à nourrir les débats conceptuels en sciences sociales. Les travaux du centre s’enracinent dans une tradition comparatiste et valorisent les trajectoires historiques des sociétés étudiées.
Le Certificat d’Études sur le monde arabe contemporain (CEMAC) assure une spécialisation dans les domaines liés à cette aire géographique et culturelle sur le plan universitaire par le biais d’une formation complémentaire parallèle à la 1re et la 2e année de Sciences Po Aix. Outre une initiation à l’arabe littéraire moderne en tant que langue de communication, la formation a pour but de spécialiser, par le biais d’enseignements spécifiques, aux différents aspects des sociétés et des systèmes politiques des pays arabes contemporains : histoire du monde arabe moderne et contemporain, sociologie politique du monde arabe contemporain, idéologies religieuses et modes d’actions politiques dans le monde arabe contemporain, géopolitique de la Méditerranée, conflit israélo-palestinien, Islam and Globalization, fondements de l’Islam. Cette formation a également pour objectif de préparer les étudiants qui en sont désireux à se rendre en pays arabe en 3e année pour y parfaire leur formation, notamment linguistique.
La création du CéSor, Centre d’études en sciences sociales du religieux, UMR 8216 (EHESS/CNRS) résulte d’une dynamique enclenchée en janvier 2013 à l’EHESS par la création du Programme de recherches interdisciplinaires (PRI) « Sciences sociales du religieux » qui a permis une première coopération entre les groupes et centres spécialisés dans ce domaine et a fait valoir la vitalité de ce champ de recherches dans de nombreux autres secteurs de l’École, en particulier du côté des aires culturelles et des sciences politiques.
Le CéSor a réuni en 2015 le CEIFR (Centre d’études interdisciplinaires des faits religieux, UMR 8216) et deux équipes jusqu’alors rattachées au Centre de recherches historiques (CRH) : le Centre d’anthropologie religieuse européenne (CARE) et le Groupe d’études byzantines, néo-helléniques et sud-est européennes. Il rassemble des chercheurs et enseignants-chercheurs confirmés, des doctorants et des mastérants attachés à des périodes historiques et des espaces géographiques extrêmement divers et qui explorent dans ce spectre très large toutes les formes du discours religieux, des pratiques rituelles et dévotionnelles et, plus généralement, pour l’époque contemporaine en particulier, les multiples aspects du « croire ».
Le CéSor a réuni en 2015 le CEIFR (Centre d’études interdisciplinaires des faits religieux, UMR 8216) et deux équipes jusqu’alors rattachées au Centre de recherches historiques (CRH) : le Centre d’anthropologie religieuse européenne (CARE) et le Groupe d’études byzantines, néo-helléniques et sud-est européennes. Il rassemble des chercheurs et enseignants-chercheurs confirmés, des doctorants et des mastérants attachés à des périodes historiques et des espaces géographiques extrêmement divers et qui explorent dans ce spectre très large toutes les formes du discours religieux, des pratiques rituelles et dévotionnelles et, plus généralement, pour l’époque contemporaine en particulier, les multiples aspects du « croire ».
La Chaire de recherche du Canada Islam, pluralisme et globalisation (CRC-IPG) vise à contribuer à l’avancement de la recherche dans deux champs académiques interreliés, les études islamiques et les sciences des religions, afin de participer à la construction de la paix.
The College of Islamic Studies (CIS) provides a unique platform that contributes to critical intellectual debates on Islam in a global context, through its blended academic programs and an immersive learning experience; as well as its distinguished research division, which includes several research centers and clusters.
Le CSU « Cultures et Sociétés Urbaines » est l’une des trois composantes du Cresppa, Unité mixte de recherche 7217, CNRS-Paris 8 créée le 1er janvier 2009, les deux autres composantes étant le GTM et LabTop. Il est rattaché aux Écoles doctorales « Sciences Sociales » et « Pratiques et théories du sens » de l’Université Paris 8 et à l’École doctorale « Économie, organisations, société » de l’Université Paris Ouest-Nanterre-La Défense.
« Cultures et Sociétés Urbaines » est une équipe plurithématique et pluridisciplinaire au croisement de sociologie et de la science politique. Les recherches s’organisent autour de trois thématiques transverses au Cresppa : Frontières et dynamiques de la citoyenneté, Genre et rapports sociaux de sexe, Travail et classes sociales : les figures de l’exploitation ; et de trois axes propres au CSU : « Ville » catégories et ségrégations urbaines, Culture, Santé.
De-Colonizer is a research and art laboratory for experimenting and creating tools aimed at enabling those who live/ who want to live in this land (Palestine/Israel) to share it. It is registered in Israel as a Public Benefit Company, number 515228112.
De-Colonizer is an alternative research center on Palestine/ Israel, aiming to bring to the wider audience possible new academic-level knowledges and tools by putting them into the public space with creativity. This is a political stance that is dear to us: doing and producing research for all and transcend the traditionnal circles of experts. De-Colonizer is an invitation to a dialogue and to debate: we wish all will grasp those objects, will discuss, spread and use them. To convince, to change the discourses, to struggle against History's oblivion and supressed memories, to finally envision another and equal shared life and a peaceful cohabitation.
We envision a future beyond the colonialist and racist regime, in which everyone living here will be equal. Ground zero of the existing regime is the 1948 Nakba, the inevitable result of the effort to create a Jewish State in the Middle East. Overcoming Zionism requires Israel to acknowledge the expulsion and destruction of Palestinians and their lives, and to redress that by granting refugees the right to return. The principal victims of this regime are, of course, the Palestinians, but Israeli Jews have also paid the price of conquest since 1948 by living in constant fear, with no hope of peace. In other words, we believe an essential key to our future here is deeply rooted in our past
De-Colonizer is an alternative research center on Palestine/ Israel, aiming to bring to the wider audience possible new academic-level knowledges and tools by putting them into the public space with creativity. This is a political stance that is dear to us: doing and producing research for all and transcend the traditionnal circles of experts. De-Colonizer is an invitation to a dialogue and to debate: we wish all will grasp those objects, will discuss, spread and use them. To convince, to change the discourses, to struggle against History's oblivion and supressed memories, to finally envision another and equal shared life and a peaceful cohabitation.
We envision a future beyond the colonialist and racist regime, in which everyone living here will be equal. Ground zero of the existing regime is the 1948 Nakba, the inevitable result of the effort to create a Jewish State in the Middle East. Overcoming Zionism requires Israel to acknowledge the expulsion and destruction of Palestinians and their lives, and to redress that by granting refugees the right to return. The principal victims of this regime are, of course, the Palestinians, but Israeli Jews have also paid the price of conquest since 1948 by living in constant fear, with no hope of peace. In other words, we believe an essential key to our future here is deeply rooted in our past
El Departamento de Estudios Árabes e Islámicos y Estudios Orientales está formado por un grupo de quince docentes, seis becarios de investigación y una secretaria. Se encuentra en la planta baja del módulo II de la Facultad de Filosofía y Letras. Está encargado del Itinerario de Mundo Árabe e Islámico del Grado en Estudios de Asia y África (Árabe, Chino y Japonés) y del Máster en Estudios Árabes e Islámicos Contemporáneos. También es responsable de los planes de estudios de la Licenciatura en Filología Árabe, actualmente en extinción, habiendo sido este curso (2011-2012) su último año de docencia. Se ocupa igualmente de aquellas materias de su área de conocimiento que se imparte en otras titulaciones de nuestra Facultad, tanto de Grado como de Posgrado. Es el caso del Grado en Traducción e Interpretación.
En nuestra página, ofrecemos información sobre nuestros planes de estudios, nuestras líneas de investigación, los congresos que organizamos o en los que participamos, nuestra implicación en proyectos y grupos de investigación y cualquier tipo de actividad que difunda nuestras investigaciones y actividades docentes en general. El departamento cuenta también con un grupo de teatro árabe, ARABUAM, activo desde 2002.
Las líneas principales de investigación de nuestro departamento son: Lengua y Literatura árabes, Árabe marroquí, Historia del islam, Traducción, Islam en España y Europa, Migraciones magrebíes a España, Regímenes políticos árabes, Estudios iraníes y Estudios turcos. Como instrumento para la difusión de sus trabajos, se edita la Revista de Estudios Internacionales Mediterráneos, que está vinculada al proyecto de investigación España ante migraciones y reformas políticas en el Mediterráneo y el mundo musulmán.
En nuestra página, ofrecemos información sobre nuestros planes de estudios, nuestras líneas de investigación, los congresos que organizamos o en los que participamos, nuestra implicación en proyectos y grupos de investigación y cualquier tipo de actividad que difunda nuestras investigaciones y actividades docentes en general. El departamento cuenta también con un grupo de teatro árabe, ARABUAM, activo desde 2002.
Las líneas principales de investigación de nuestro departamento son: Lengua y Literatura árabes, Árabe marroquí, Historia del islam, Traducción, Islam en España y Europa, Migraciones magrebíes a España, Regímenes políticos árabes, Estudios iraníes y Estudios turcos. Como instrumento para la difusión de sus trabajos, se edita la Revista de Estudios Internacionales Mediterráneos, que está vinculada al proyecto de investigación España ante migraciones y reformas políticas en el Mediterráneo y el mundo musulmán.
While housed in the Department of Middle Eastern Studies, Islamic Studies is envisioned as a multi-disciplinary and multi-regional field of study. Therefore, the program allows students the flexibility to choose from a broad selection of courses related to Islam and Muslim societies offered in a variety of other departments as well, such as African and African-American Studies, Asian Studies, History, Sociology, Anthropology and Art History, taught in rotation by approximately twenty faculty across the University.
The Department of Classical and Near Eastern Languages and Civilizations is devoted to providing students with a unique learning experience. Offering Greek, Latin, Hebrew, Arabic, Persian, and Turkish, as well as courses in ancient history and civilizations and the modern Middle East, our department prides itself on a unique configuration and blend of professors focused on both research and teaching. We are the only department in the United States that has two professors who have won the national "Excellence in Undergraduate Teaching Award" from the Archaeological Institute of America (Cline in 2005 and Friedland in 2012). We are also one of the few, if not the only, department in the United States to offer both a major in Classical Studies and a major in Arabic Studies.
The Department of Near Eastern Studies has been a leader in the study of the Middle East since 1927 when it was founded as the Department of Oriental Languages and Literatures. While traditionally the strength of the department has been in the medieval and pre-modern studies of the geographical area that includes the Arab lands, Iran, Israel, and Turkey, greater emphasis has been given more recently to the modern Muslim world in its entirety, including the Caucasus, Central Asia, South Asia, and Southeast Asia. This development recognizes the many interconnections of the Muslim ecumene and enables NES to offer its students an interdisciplinary program of studies that breaks out of the artificial constraints imposed by the traditional geographical focus.
Bienvenue sur digitorient.com, le site de l’UMR 7192 « Proche-Orient – Caucase : langues, archéologie, cultures ».
Coordonnées de l’UMR 7192 :
Collège de France, 52 rue du Cardinal Lemoine, 75005 Paris (escalier C, 2ème et 4ème étages).
Tél. +1 44 27 10 43
Fax +1 44 27 18 39
Coordonnées de l’UMR 7192 :
Collège de France, 52 rue du Cardinal Lemoine, 75005 Paris (escalier C, 2ème et 4ème étages).
Tél. +1 44 27 10 43
Fax +1 44 27 18 39
L’association DIWAN DES DOCTORANTS a pour but de réunir les doctorants ayant inscrit au sein d’une université française une thèse sur l’histoire des mondes musulmans médiévaux, dans toutes ses composantes disciplinaires.
L'Université Lyon 3 propose un Doctorat "études arabes et islamiques"
The Doha Historical Dictionary of Arabic Establishment is an academic linguistic institution with corporate personality under the authority of the Arab Center for Research and Policy Studies.
Aims of the Establishment
- To produce a Historical Dictionary of Arabic
- To create a comprehensive Corpus of Arabic
- To derive sub-dictionaries from the Historical Dictionary of Arabic
- To publish lexicographical research and studies.
Aims of the Establishment
- To produce a Historical Dictionary of Arabic
- To create a comprehensive Corpus of Arabic
- To derive sub-dictionaries from the Historical Dictionary of Arabic
- To publish lexicographical research and studies.
The Duke Islamic Studies Center is a vibrant, diverse community of scholars and students engaged in interdisciplinary teaching, interactive learning, and cutting-edge research about Islam and Muslims. We are educating today’s students to become tomorrow’s leaders by equipping them with knowledge about the breadth and diversity of Islamic cultures, cross-cultural experiences, and language skills.
DISC is one of the leading institutions in North America for the study of Islam and Muslims. Its comparative, cross-cultural approach to Islamic studies will foster fresh interpretations of Islam and encourage creative solutions to the economic, political and social challenges involving Muslims. We are committed to working with partners at home and abroad to provide undergraduate and graduate students, professionals and policy makers with the knowledge about Muslims and Islamic cultures, beliefs and practices that will enable them to operate effectively in a multicultural world.
DISC is one of the leading institutions in North America for the study of Islam and Muslims. Its comparative, cross-cultural approach to Islamic studies will foster fresh interpretations of Islam and encourage creative solutions to the economic, political and social challenges involving Muslims. We are committed to working with partners at home and abroad to provide undergraduate and graduate students, professionals and policy makers with the knowledge about Muslims and Islamic cultures, beliefs and practices that will enable them to operate effectively in a multicultural world.
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Les Cahiers de l'Islam © 2012-2023. Tous droits réservés.
ISSN 2269-1995 Contact : redaction (at) lescahiersdelislam.fr |














































